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第74章（第3页）

因为一个人既然打算移民，就必须作好思想准备，丢掉自己原有的某些旧东西或旧习惯，包括讲惯了的方言。

大规模的自觉移民就更是如此。

对于深圳人而言，这不但并不困难，反倒应该说是理所当然，是题中应有之义。

因为在某种意义上，&ldo;闯深圳&rdo;和&ldo;告别传统&rdo;可以说是同一个意思。

要闯深圳，就必须告别传统。

甚至，闯深圳，原本就是为了告别传统。

那么，方言什么的，又有什么不可舍弃的

更何况，在这个强手如林的城市，是没有什么地方文化可以成为优势，可以&ldo;一统天下&rdo;的。

你不可能要求陕西人说江西话，不可能要求东北人说湖北话，也不可能要求江浙人说四川话。

唯一可以为所有移民都共同接受的，只有普通话。

也只有普通话，才最具有文化上的优势。

于是，普通话便成了深圳的通用语言，深圳文化也就成了一种&ldo;普通话文化&rdo;。

普通话文化是一种优势文化。

的确，普通话是优于方言的。

我们这样说，并不是歧视方言或反对方言，相反，我们这些研究文化的人，都喜欢方言。

甚至可以说，一个没有方言的城市，是不容易解读的，也是没有趣味的。

因为没有方言，也就没有特色，没有风味。

细心的读者一定不难发现，本书写深圳的这一章，远不如前面写其他城市的章节那么有趣。

原因之一，就在于深圳没有方言。

中国的城市，现在正越来越一体化和模式化。

到处都是大同小异的新建筑，千篇一律的立交桥，毫无个性的街道和店铺、楼房和住宅，连果皮箱都区别不大。

如果某一天连方言也消失了，我不知道中国将来的城市，还会有什么可读的。

但，尽管如此，我们仍不得不承认，方言又是有封闭性和狭隘性的。

实际上，正因为方言有狭隘性，才有特色；也正因为方言有封闭性，才能保住特色；而正因为方言有特色，才会有风味。

相反，普通话不同于方言之处，则正在于它的兼容性和开放性。

前面说过，最具有兼容性和开放性的文化，也就是最具有优势的文化。

开放才会有活力，兼容才会有发展。

中国历史上有许多城市，如扬州、泉州、苏州、广州，都曾繁盛一时，就因为它们在当时是最具开放性和兼容性的。

这种优势一旦丧失，随之而来的，便很可能是无法避免的衰落。

比如扬州、泉州和苏州的繁华就已成明日黄花，而坚持粤语文化的广州，如不改弦更张，加强开放性和兼容性，则恐怕难免落伍之虞。