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第18章（第1页）

在这一点上，和上海人多少有些相似的，是北京人和广州人。

北京人和广州人也都多少有点看不起外地人。

不过，北京人，尤其是新北京人，一般都不大喜欢使用&ldo;外地人&rdo;这个概念，而更多地是称他们为&ldo;地方上&rdo;。

这当然盖因北京位居&ldo;中央&rdo;，乃&ldo;首善之区&rdo;故。

北京既然是&ldo;中央&rdo;，则北京人，也就当然地成了&ldo;中央的人&rdo;。

&ldo;中央&rdo;要吹什么风，首先就会吹到北京人那里，而北京人当然也就&ldo;得风气之先&rdo;，至少也会听到许多外地人不足与闻的&ldo;小道消息&rdo;。

这就足以让北京人对&ldo;地方上&rdo;持一种&ldo;居高临下&rdo;的态度。

要言之，北京人的&ldo;派&rdo;，主要是一种政治上的优越感，并不带社区优越的性质。

所以，北京人一旦长期离开了北京，多半就不再有什么优越感，反倒会因为他们的豪慡大度，而和当地人&ldo;打成一片&rdo;。

广州人同样也不大使用&ldo;外地人&rdo;的概念，而往往称他们为&ldo;北方人&rdo;或&ldo;内地人&rdo;。

其使用范围，包括&ldo;五岭&rdo;以北的所有地区，当然也包括上海与北京。

显然，这首先是一个地理概念，其次是一个文化概念。

在使用这个概念时，广州人显然是不会把他们的广东老乡也纳入其范围之中的。

也就是说，他们更看重的是文化的认同，而非等级的高卑。

更何况，称外地人为&ldo;内地人&rdo;，岂非自认&ldo;边鄙&rdo;？可见，这一概念，并无文化歧视的意味在内，甚至多少还有点自惭形秽。

只不过，这些年来，广东较之内地，大大地富起来于是，广东人嘴里的&ldo;内地人&rdo;或&ldo;北方人&rdo;，就多少有些相当于&ldo;穷人&rdo;的意思。

总之，广州人或广东人的&ldo;靓&rdo;，主要是经济上的优越感，也不带社区优越的性质。

北京人有政治优势，广东人有经济实力，他们当然都有理由在外地人面前&ldo;摆谱&rdo;，牛气一下。

那么，上海人的鄙夷外地人，又有什么&ldo;正当理由&rdo;没有。

其实，这也是外地人最不服气的地方：你上海人有什么了不起嘛！

是官比我大，还是钱比我多？你们的&ldo;本钱&rdo;，也就是你们自以为得计的所谓&ldo;聪明&rdo;或&ldo;精明&rdo;。

然而，那又是多么可笑的聪明和精明无非是会套裁裤子节约布料，或者是会选择路线节约车钱，而且是公共汽车钱！

这几个小钱，我少抽两包&ldo;红塔山&rdo;就省下当然，上海人也特别会挤公共汽车（那也是上海人嘟囔外地人次数最多的地方），会在公共汽车站设立&ldo;站队&rdo;和&ldo;坐队&rdo;。

可我们那里公共汽车根本就不挤，随随便便上车就有座，的士也招手即来，还不贵，到底谁优越来着？

尽管在外地人看来，上海人并没有多少资格自高自大，然而上海人偏偏比&ldo;天子脚下&rdo;的北京人和&ldo;财大气粗&rdo;的广东人更看不起外地人。

上海话中有许多歧视、蔑视外地人的专用词汇和语言，其中又尤以歧视、蔑视苏北人为最，他们甚至被称为&ldo;江北赤佬&rdo;（或小赤佬）、&ldo;江北猪秽&rdo;（或猪头三）。

过去k海滑稽戏（这是上海市民特别喜爱的一个剧种）的主要题材之一，便是讽刺嘲笑外地人、乡下人到上海后的种种&ldo;洋相&rdo;。

上海人（当然主要是上海小市民）津津有味地观看这些&ldo;洋相&rdo;，并在哄堂大笑中充分地体验自己的优越感。

一来二去，&ldo;外地人&rdo;在上海人的&ldo;圈子&rdo;里，竟成了显示上海人优越性和优越感的&ldo;陪衬人&rdo;。