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最能体现所谓&ldo;雅致风格&rdo;的也许还是上海人的服饰。
这也往往是最能提供&ldo;奢华&rdo;证据的一个领域。
上海人,尤其是上海女人,在穿着方面是舍得下本钱的。
他们的全部体面,往往就在那一身衣着上,因此有&ldo;不怕天火烧,就怕摔一跤&rdo;的说法。
但,所谓&ldo;穿在上海&rdo;,却并不在奢华,而在雅致。
不是所有的人都能奢华,也不是任何时候都能奢华。
50年代后,奢华因为与&ldo;资产阶级生活方式&rdo;有直接联系而几乎在上海销声匿迹,雅致却因为事关大众而薪尽火传。
虽然孙夫人也不得不脱下旗袍换上列宁装,一些穿惯了西装的人也不得不换上中山装,但一些北方南下而又比较敏感的人都发现,即便是列宁装和中山装,上海生产制作的也有一种&ldo;上海味&rdo;。
结果,同样的面料同样的式样,在上海人身上穿出了体面,在自己身上却显出了寒酸。
秘密就在于上海的服装总是比北方的多了一份雅致,一种体现在裁剪、做工等方面不经意流露出的、其实是十分考究的雅致。
其实,从&ldo;三反五反&rdo;到&ldo;十年动乱&rdo;,一直在接受着&ldo;改造&rdo;的上海和上海人,小心翼翼而又坚忍顽强地守护着的,正是这一份雅致。
它默默地雌伏在弄堂里,悄悄地弥漫在街道上,让人觉得不太对劲却又无可指责地体现在领头、袖口、裤脚、纽扣等细微末节上,或者体现在用小碟子盛菜、买两根针也要用纸包一下之类的鸡毛蒜皮上,不动声色却又坚韧不拔地维系着这个城市文化的根系和命脉。
上海的另一种风格是开阔,正如北京的风格是大气。
北京大气,上海开阔,这正是两地各有所长之处。
北京的大气无疑来自它那独一无二的至尊地位,以及由此而生成的雄视天下、包容四海的气度。
上海的开阔则因于它是一个建在长江入海口滩涂地带的&ldo;不设防城市&rdo;。
上海这个城市似乎是没有什么边界的。
它好像一直对五湖四海敞开着门户,也一直在壮大着自己。
欧风美丽吹拂着它,华夏文化也滋润着它。
它是高雅文化的中心,也是通俗文化的渊薮。
事实上上海文化和北京文化一样,也是兼容并包的,但又不完全一样:北京兼容并包是因为它大气:堂堂京都,什么包不下?上海兼容并包则是因为它开阔:坦坦滩涂,什么进不来?同样,上海和北京都是最能吸纳精英人才的城市。
但人们向往北京,是因为欣赏它的大气;看好上海,则是因为喜欢它的开阔。
尽管上海有许多眼界和心胸都很狭窄的小市民,但这些人的小市民气并不能遮盖上海的开阔。
上海的开阔是毋庸置疑的。
在国内众多的城市中,惟有上海,能慷慨地接受无法统计其数量之多的移民,能随和地包容无法形容其内容之杂的文化,甚至不怕泥沙俱下,鱼龙混杂。
这恰恰因于其开阔的品格。
而且,正是因为上海在本质上有着开阔的品格,它才会在短短一百年间崛起为远东最大的城市。
开阔是上海的品质,雅致是上海的情调,精明则是上海人的特征。
上海人的精明可以说是全国公认的,上海人自己也不讳言。
正是上海人的精明,使上海这个无比开阔的城市有了雅致的情调。
开阔、雅致、精明,这大约就是上海和上海人北京的品质则是大气,而它的情调则是醇和。
因此我们可以说,上海的风格是&ldo;开阔雅致&rdo;,北京的风格是&ldo;大气醇和&rdo;。
北京是&ldo;最大气的城市&rdo;,上海是&ldo;最雅致的城市&rdo;。
广州的风格则是&ldo;生猛鲜活&rdo;,而广州之所以有这样的风格,则又因为广州这个城市整个地就是一个大市场。
因此广州可以说是&ldo;最市场化的城市&rdo;。
同时它也是&ldo;最忙碌的城市&rdo;(虽然可能还忙不过香港)。
这个城市是二十四小时不睡觉的,既忙于&ldo;揾食&rdo;和&ldo;炒更&rdo;,也忙于吃饭和饮茶。
所以广州的街上总是被大大小小的车辆塞得满满的,广州的酒楼也总是被熙熙攘攘的食客挤得满满的。
不过,广州人忙则忙矣,却仍能忙里偷闲,饮茶茶肆,赏花花城。
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