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第4部分（第3页）

有一次挨了责骂，我蹲在院子里，心里生气又百无聊赖，用一把劈柴的刀在地上使劲地剁来剁去，外婆走过来一把将刀夺走，恶声恶气地说：

“干什么，想杀人呀！”

我莫名其妙，坐在地上直发愣。

我们住在“教子胡同”

时，因为那里是回民居住区，要遵守回民的习俗，不能吃猪肉，也不许随意杀生。

如果家里要杀一只鸡，也必须请阿訇来做。

阿訇是专业的伊斯兰教职人员，在杀鸡之前要念简短的经文。

我听不懂阿訇念什么，问外公，外公也说不清，说大概是道歉的意思。

在牛街的清真寺我还看过回民的开斋节仪式，开斋节上要杀一头牛，杀牛前也要念经文，仪式很隆重。

这是对生命的一种尊重。

平等意识缘于对生命的尊重，不仅对人，也包括对地球上的一切生灵。

不尊重生命会导致生命的毁灭，而这毁灭中没有胜利者。

《信息时报》佛山讯：

“一名怀疑患有精神分裂症的犯罪嫌疑人杜某，因长期对家庭状况不满心生恶念，佯装重病不能起卧，趁人不备，先用锄头将其后母砍死在一楼客厅，随后又上到二楼卧室，将熟睡中的父亲打死，并将作案工具锄头丢弃到屋旁鱼塘。”

（2004…7…2）

有不少类似的杀亲案例见诸报道。

果必有因，因因而果。

不论外婆当时的话是有意还是无意，都透露出她内心深处的恐惧和不安。

这正应了希腊哲学家德谟克里特的一句话：

——行不公正的人比遭受这不公正行为的人更不幸。

小时我在屋檐下捉到过一只麻雀，放进一个大纸盒里打算把它养起来。

邻居大爷说：

“你养不活它，这小东西气性大着呢！”

我不信。

结果那只麻雀不吃不喝，在盒子里乱撞，饿到奄奄一息时把米粒放到它嘴里也不进食，最后死掉了。

我把它埋了，心里很难受，是我害了它。

这小小的麻雀——它既没有漂亮的羽毛，也没有动听的歌喉，却有别的鸟儿没有的“气性”

！

它为何如此倔犟，是天性使然还是环境使然，我不知道。

如此卑微的生灵都不容侵犯，视自由和尊严高于生命，真令人叹服。

九．外公的书

上中学时，从南京寄来一大木箱外公的书，都是线装的。

是一套《四库全书》，书的扉页上写着——曾国藩编，李鸿章校。

（注）　包括经诗子集四大部分，简直是古典文学的百科全书。

每年夏天过后，我都要帮外公把这些书拿到院子里晾晒，防潮防虫。

我也借机拿几本翻翻。

外公看我喜欢，也答应借给我看，条件是一次拿一本，看完了再换，不许借别人，不能损坏。

我先后借过唐诗，元曲等内容的书二三十本。