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海瑞生活的年代正是明王朝开始走向衰落的历史转折时期,明初制定的各种法令、条例已经逐渐丧失了对社会各阶层的控制力与约束力。
时过境迁,封建政府本应依据新形势的需要,对原有的制度进行调整与更订。
但在崇尚&ldo;祖宗之法不可变&rdo;的社会里,官方正式的更改显然不太可能,一些不成文的规矩应运而生,相沿既久,约定成俗。
这种现象的出现,并不能说完全是贪官污吏出于私利的创设。
但有令不行,有禁不止,成文之法形同虚设,毕竟不是一种正常的现象,更为政治腐败打开了方便之门。
在这种&ldo;国俗民风,日就颓弊&rdo;的状况下,清官海瑞出现了。
海瑞自幼饱读诗书,深受儒家正统观念的熏陶,刚直耿介的禀性使他将儒家的种种信条奉为行动之圭臬,处处循规蹈矩。
作为忠直的重要体现,他将200年前朱元璋订立的各种制度作为自己施政的蓝图,以挽救日益严重的社会经济危机。
如在驿递制度上的举措,虽然以减轻百姓负担为宗旨,却得到&ldo;仇视过客、不近人情&rdo;的评价。
可以说,海瑞的一些重要改革犯有方向性的错误,即&ldo;开复古之门路&rdo;,其失败是不可避免的。
这也充分体现了一位封建官员的历史局限性。
海瑞的施政措施表面上看处处搏击豪强,佑护平民,博得&ldo;爱民如子&rdo;的美誉,但海瑞遭受排挤与打击,依然属于官僚统治阶层内部的矛盾。
作为一位出身于中下阶层的官员,海瑞更能体会各阶层之间错综复杂的矛盾。
他力图通过压制豪强势力的方式,来缓和当时日益尖锐的社会矛盾。
达到封建王朝长治久安的目的,但是这种尝试仍然得不到官绅集团的理解与支持。
如他强调在应天实行的种种改革举措,正是&ldo;为江南立千百年基业&rdo;。
他巡历松江之时,就接到数万平民控告官绅攘夺田产的诉状。
当地官绅拥有田宅之多,奴仆之众,&ldo;小民詈怨而恨&rdo;,为全国所罕见。
也就是说,松江府一带由土地兼并所引发的社会矛盾已到了非解决不可的程度。
为避免矛盾的进一步激化,海瑞才接受平民的诉讼,要求官绅退田。
如他明确表示,力劝徐阶退田,也正是&ldo;为此公百年后得安静计也&rdo;。
否则,&ldo;民风刁险,可得而止之耶?&rdo;然而,海瑞的这种努力最后以失败而告终,证明在封建王朝日趋衰落之时,官僚集团已缺乏自我约束及调整的能力。
海瑞虽有&ldo;欲以身为障,回既倒之狂澜&rdo;的抱负,却被人讥为&ldo;志大才疏&rdo;、&ldo;不可一日居地方&rdo;。
在&ldo;四面楚歌&rdo;之中,孤掌难鸣的海瑞只得怏怏告归,感叹&ldo;这等世界,做得什么事业&rdo;。
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