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第69章（第2页）

在公元4世纪期间，某些苦行者开始反对社会的世俗价值观和掌教的显赫地位，他们在沙漠中成立修道院，意图恢复最早的基督徒提倡的价值观。

&ldo;隐士（herits）&rdo;一词在希腊词语中有&ldo;荒芜&rdo;的意思。

这些苦行者认为仅仅知道基督本质的准则信条是不够的，还必须要正直地生活，因而他们在埃及和叙利亚的沙漠中过着苦行主义、简朴独身的生活。

[10]他们为夸耀圣洁而进行自我鞭笞的壮举被大加赞扬，他们的个人经历被记载下来（最早的圣徒言行录或圣徒传记），他们的修道院吸引了人们前来参观，他们的苦难变成奇迹的来源。

两名圣西门隐士（stsions）在高达30英尺（约91米）的柱子顶端住了几十年，被称为&ldo;高柱修士&rdo;。

当被问到在柱子上如何排泄时，一位名叫但以理的高柱修士回答说像山羊一样，排干燥的大便。

事实上，哲罗姆认为与圣洁比起来，这些人对污秽更感兴趣。

这些僧侣根本就不是安分守己之人。

耶路撒冷周围有不少新的修道院，城内也有许多修道院，其中有很多受到这些好斗狂热分子的控制。

据说巴尔索玛非常神圣，具有超凡能力，从来没有坐过或躺过，他被幸存的犹太人和撒玛利亚偶像崇拜者所激怒，因而决定到巴勒斯坦将他们清除掉。

他和他的修士们杀死犹太人并烧毁会堂。

皇帝为了恢复秩序而下令禁止暴力活动，但巴尔索玛完全无视这一禁令。

现在，在耶路撒冷，巴尔索玛的修道士突击部队将长剑和棍棒藏匿于修士长袍之下，伏击圣殿山上的犹太人，他们用石头袭击并杀死了很多犹太人，然后将尸体扔进水池和院子里。

犹太人进行了回击，他们逮捕了十八名袭击者并将他们移交给拜占庭官员，拜占庭官员指控袭击者犯有谋杀罪。

这群戴着令人尊敬的修士面具的强盗们被带到皇后欧多西亚那里。

他们本应被判谋杀罪，不过当他们供出巴尔索玛时，巴尔索玛就散播谣言说要将这些高贵的基督徒活活烧死。

特别是当他将一场碰巧发生的地震作为上帝应允惩罚他们的征兆后，这帮暴徒们转而支持声援他。

如果皇后计划处死基督徒，巴尔索玛的追随者就大声叫嚷&ldo;我们会烧死皇后和她身边的人&rdo;。

巴尔索玛恐吓官员，证明那些犹太受害人没有受伤而是自然死亡。

另一场地震加剧了恐慌，耶路撒冷城逐渐失去控制。

欧多西亚别无选择，只有默许巴尔索玛的行为。

作为准军事组织的&ldo;五百支队&rdo;修士们在街上巡逻，巴尔索玛宣布&ldo;十字架胜利了&rdo;。

当巴尔索玛的信徒用昂贵的香膏为其施膏油礼时，整座城市都响起阵阵的呐喊声，&ldo;就像咆哮的波浪一样&rdo;，最终那些杀人犯都被释放了。