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动画片《太极祖仙》第四十集文案:
孙武论道败给了张三丰,自然也就放张三丰他们一行人过去了。
过了吴起城,就算穿过了兵家所设的论道场了。
下面个区域,是东圣界儒家所设的论道区。
儒家总喜欢读书和清谈,又故作高雅。
所以,此区域内馆舍林立,还有书院之类的。
到了这里,就无需再像在兵家的虚拟战场中那样结队而行了。
各自可以根据喜好,选择不同类型的馆舍去进行论道交流。
比如,喜欢弹琴的,可以去知音馆会会琴道高手。
喜欢诗歌的,也有类似的沙龙聚会。
喜欢下棋的,可入棋社去看看。
最扯的居然有青楼。
只不过那是读书人狎妓喝酒的场所。
那些仙女可都是卖艺不卖身的。
这也符合儒生们“十年一觉扬州梦”
的道理。
至于其中有无别的猫腻,那就看李商隐的痛心与某些人的得意了!
不得不说,从消费这块来说,儒家既俭又滥。
这与他们的两面性有关。
商贾滥财,儒生滥情,也正常!
庄子对付儒生已经没兴趣了!
他最不待见儒者,连写个莫须有的故事,也把孔子推出去让盗拓痛骂一顿。
那便是着名的“大盗窃国”
的言论。
其实他还真的看透了那些人的本质的!
(看不懂可百度下,不算广告哈!
)
张三丰在凡间时也接触过一些儒释道皆修的人。
比如刘秉忠,忽必烈的幕僚和老师,号称布衣卿相!
依少林派算是张三丰的师弟了。
刘秉忠曾拜张三丰师父慧能法师之师弟慧海禅师学习佛法,但并未出家,而改习儒、道之学。
至于武当山未受忽必烈报复性打击,也不知是否有刘秉忠的规劝!
张三丰云游游后,忽必烈初定天下,还曾上武当山专访张三丰未得。
可见忽必烈也爱其才!
其中有无刘秉忠的极力推荐就不得而知了。
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