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追本溯源,妈妈尤其得意,因为这当中有两个人是她怀胎十月生出来的。
她很庆幸自己恰好生了一男一女,不需要为了某个性别再去生第三个。
那时候买米买油买布买肥皂买火柴都需要凭票,孩子却是敞开生的。
有些人家老大老二老三老四老五老六老七老八一路生下去,舅舅比外甥年纪小的有的是。
70年代每家的收入都很有限,工资很低,没有奖金,也挣不到什么外快,孩子一多,家里经济负担重,自然就穷。
而且那时候“重男轻女”
思想普遍严重,“不孝有三,无后为大”
,而女儿是“人家的人”
,续香火得靠儿子,有的人家为生儿子一口气生了十几个孩子。
还有就是那时候避孕知识不普及,社会对此讳莫如深,很少有宣传,也听不到公开谈论,甚至连关系亲密的朋友之间都极少交流。
据说在文化较低的人群当中,有些人一辈子也没有采用过任何避孕手段。
不过我们左邻右舍多子女的却并不多,大约因为都是“知识分子”
吧。
当时尽管没有提倡“计划生育”
,但受教育程度比较高的青年男女在生育方面还是懂得节制,也比较接近某种文明的标准的。
今天也是一样,生育除了产生孩子同时也产生观念,同样是文化层次高的人群生育观念更加超前,除了“只生一个好”
,有人还选择一个也不生。
其实生或者不生、多生或者少生在我看来并没有什么高下之分,个体生命主动配合人口总量的升降当然是一种积极的行为,而对生育具有明确的主观意愿显然是一种进步,也是一种进化。
六七十年代一个四口之家在物质和精神上都是有一种优越的,这种优越感透过时代政治背景的阴影顽强地显露出来。
那时候尽管政治运动一个接着一个,父母他们需要面对种种压力,但是在日常生活中他们依然生机勃勃。
妈妈是个持家能手,当时她和爸爸一个月合起来挣一百块钱,但她能把一家人的吃穿用度包括赡养老人安排得井井有条。
她有本事买到价廉物美的东西,每天傍晚她下班回来都是我和弟弟兴奋的时刻,她经常会买一些让我们惊奇和开心的新鲜物品回来,有时还会情绪很好地告诉我们这些东西是怎么托人买到的。
我们家的餐桌算是丰盛的,荤素搭配,还常能吃到时新的瓜果。
每次妈妈回娘家途经上海,都会买回时髦漂亮的布料,给我做衣服和裙子,所以我的衣服总是款式很新,我的裙子备受女孩们羡慕。
过年的时候我们全家人都有新衣服,一清早出去拜年,走在同样穿得簇新的人群里,踏着满街炸碎的花炮纸,真是喜气洋洋。
一到星期六妈妈就会买回四张电影票,我们总是全家一起去看最新上映的影片。
那时国产电影看得最多的是战争片,有《地道战》《地雷战》《鸡毛信》《小兵张嘎》《奇袭》《英雄儿女》《野火春风斗古城》《永不消逝的电波》《渡江侦察记》等等,还有就是《红灯记》《沙家浜》《白毛女》《智取威虎山》等八个样板戏。
不过最合我们一家人口味的还是诸如《十字街头》《马路天使》《乌鸦与麻雀》《一江春水向东流》《渔光曲》《丽人行》《早春二月》等文艺片。
当时的外国影片绝大部分都是苏联、阿尔巴尼亚、朝鲜、罗马尼亚的,如《列宁在一九一八》《宁死不屈》《卖花姑娘》《爆炸》等等。
到70年代末期,日本影片进来的逐渐多起来,最有名的有《望乡》《生死恋》《追捕》《远山的呼唤》等,都曾风靡一时。
我们常去盐城电影院看电影,盐城电影院在市中心,是当时全城唯一一家电影院。
胜利剧场和人民剧场也放电影,但总不如这里人气旺。
那时候没有电视,男女老少都很喜欢看电影,电影院里几乎场场客满。
一到满座,电影院外面的一块红色的霓虹灯的“客满”
牌子就会亮起来,从电影院外面经过让人觉得整座电影院都热烘烘的。
散场的时候人群黑压压的,好一会儿才走得完。
那时候的票价老片子五分,新片子一毛,难得有特别长的上下集的片子会到两毛钱。
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