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无理的幻听（第2页）

字，是说人哭，山跟着哭。

这可以回声来解释，仍然通的；何况还可以用幻听来解释呢。

视觉、听觉都可以幻，触觉（扪与拂）就难幻了。

李贺《马诗》第四首说此马是天上星宿下凡，“向前敲瘦骨，犹自带铜声”

。

这也是无理的幻听。

明知道无此理，谁也不会真的走上前去敲敲它的瘦骨，聆听那声音是不是铜声。

李贺自己也不会去敲敲。

他只是盯着它那峥峥的骨骼，在想象中听见铿锵的铜声而已。

这是李贺的神来之笔。

在《秦王饮酒》诗中，他又这样写过：“羲和敲日玻璃声。”

羲和是驾太阳巡天的车夫，他用鞭子敲那金光炫目的太阳，发出脆生生明亮亮的玻璃声。

这玻璃不是近代的人工玻璃，而是天然的水晶玻璃。

现代科学家说，太阳真有声音，不过由于在地球与太阳之间悬隔着辽迥的真空，不存在传播声波的介质，我们无法听见罢了。

神童李贺也听不见，他只是盯着它那炫目的强光，在想象中听见玻璃声而已。

视觉听觉可以互转，钱锺书有《通感》一文说之甚详。

读者可去找着看看，当有裨益。

李贺明说太阳有声如敲玻璃，苏轼借去，在《新城道中》诗里，暗示太阳有声如敲铜锣。

这首诗前半段：“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。”

铜钲是一种古乐器，形似铜钟而口朝上。

久雨乍晴，太阳金灿灿的如铜钲挂在树梢。

比喻新鲜，暗示太阳有声如鸣钲，更妙。

太阳巡天，鸣钲开道，比敲玻璃又好多了。