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但是,如果不这样,整个春柳湖大垸的堤程都是白筑。
成千上万的劳苦群众不分昼夜地在这里挖呀,挑呀,干了一向,江里还不见堤埂,人们心灰意冷。
可是,渔霸、官府的狗腿子们手持竹片、皮鞭,对着挑土的农民、渔民乱抽乱打,多少人倒下了,尸体当着泥土塞进江流。
这一天,有个老渔民做了一个梦:一个穿黄长袍青马褂的白胡子老倌对他说,你们遭受的磨难龙王早就晓得了,他要打发鲤鱼精为你们把口子堵塞起来。
那个贫苦渔民诉说了他的美梦,渔人们听了欢天喜地。
第二天绝早,只见江流被一条大鲤鱼样的堤身拦腰截住了。
鱼头朝东,鱼尾朝西,连接在已经筑好的大堤上。
后来,由于渔霸、官府榨干了穷苦渔民和农民的血汗,惹怒了龙王爷,龙王爷又命令鲤鱼精沉下湖底,整个垸子往下陷落。
从此,西洞庭湖区就多了这么一个春柳湖。
鲤鱼埂随着沅水的涨落,出没在春柳湖上。
长年累月,湖床淤积,便成了鲤鱼滩。
渔民们在鲤鱼脊梁上筑路、建房,形成了一条麻石街。
为了连通春柳湖与沅水,在鲤鱼埂中间修建了一座石碈。
最初移居麻石街的多为张姓渔民,因而这地方又叫张家碈。
随着云卷云舒,潮起潮落,时事变幻,人员更迭,麻石街只残存零星的石头,张家碈的石碈早已被泥沙掩埋。
如今生活在这里的渔民,张姓人并不占多数,主要是来自五湖四海的五杂百姓,按比例计算,汉族占到60,回族占到30,其他民族占到10。
但都不分彼此,亲如一家人。
其实,对于鲤鱼埂的来历,在场的人个个都很熟悉。
这时候,经胥大海绘声绘色一渲染,更加增添了迷人的魅力。
大眼睛小伙子接着说:
“这美妙的神话说明了什么呢?压在三座大山脚下的穷苦渔民,还不能当家主的时候,要真正地改天换地,做前人没有做过的事业,只能寄托自己的幻想,只能寄托虚无缥缈的龙王爷的魔力。
但是,在**、**的领导下,劳动人民当家主了。
也就是学勇所说的生产关系改变了,随着生产力的大发展,神话也就变成了现实。
四伯讲过,1958年西湖大垸堵流时,数里宽的大江,不就像塞田埂上的月口那么容易吗?难道这也是‘小资产阶级的狂热性?’”
他停顿了一下,又用强调地口吻说:
“我之所以列举历朝历代堵江截流,修堤筑垸的数目,我是借此说明两点,一是我们对清朝政府的**无能都是非常痛恨的,但就是这样一个**无能的政府,领导农民、渔民修筑的垸子是最多的。
而国民党政府在这方面是做得最差的。
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