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第48章（第2页）

魏惠侯不愿再立晋君，决意灭绝晋祀。

赵肃侯服满除丧，正式即位。

年轻气盛，大怒魏惠侯、韩昭侯，决意延续晋祀。

于是出兵端氏，护送晋悼公的太子姬俱酒，前往已被韩国吞并十年的屯留，强行立为晋君，即晋静公。

魏惠侯国力大损，不愿与赵重新开战，只好暂时隐忍。

韩昭侯亲魏友赵，不愿卷入魏、赵矛盾，静观其变。

曹商转师裘氏学儒，已有三年，回家直呼母名。

曹母十分诧异：&ldo;你学儒三年，为何不知礼仪，直呼母名？&rdo;

曹商说：&ldo;贤如尧舜，尚可直呼其名。

大如天地，也可直呼其名。

母亲之贤，不如尧舜，母亲之大，不如天地，自然可以直呼母名。

&rdo;

曹母说：&ldo;如果你能践行学到的所有知识，可以直呼母名。

如果你不能践行学到的所有知识，不能直称母名。

&rdo;

曹夏问：&ldo;你学儒以后，为何仅仅直呼母名，却不直呼父名？&rdo;

曹商说：&ldo;《周易》卦序首乾次坤，《易传》主张&lso;天尊地卑&rso;。

天尊地卑，君尊臣卑，父尊母卑，男尊女卑，乃是天经地义。

所以父尊必须讳名，母卑不必讳名。

&rdo;

曹夏大悦：&ldo;孔子之道，果然胜于老聃之道！

&rdo;

孟轲二十四岁，娶妻多年。

外出归来，进屋看见妻子岔开双腿踞坐，衣衫穿戴不整。

孟轲大为生气，告诉孟母：&ldo;我回家进屋，媳妇竟然岔开双腿踞坐，衣衫穿戴不整。

如此不知礼仪，我要休了她！

&rdo;

孟母说：&ldo;《礼经》有言：&lso;将入门，问孰存。