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然友返滕复命。
滕文公召见宗室、百官:&ldo;孟轲教导寡人,应为父君服丧三年。
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宗室长辈、朝中百官无不反对:&ldo;孟轲妄托三代,信口雌黄,全无凭据。
滕国先君,以及鲁国先君,从不服丧三年。
主公不可违背周公之礼,擅行儒家之礼!
《志》上有言:&lso;丧祭之礼,遵从先祖。
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滕文公又命然友:&ldo;寡人喜好驰马击剑,不好学问,无法引经据典说服宗室百官。
你可再去请教孟轲,服丧三年有无经典依据。
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然友第二次往邹。
孟轲说:&ldo;孔子有言:&lso;旧君死后,只要新君哭泣,百官不敢不哭,因为新君已经先哭。
上有所好,下必甚焉。
君子之德是风,小人之德是草。
风吹草上,草必偃伏。
&rso;丧期长短,滕文公有权自行决定,何必征求宗室百官同意?&rdo;
然友返滕复命。
滕文公大喜:&ldo;孟轲言之有理!
寡人身为国君,有权决定为父君服丧三年,臣民无权反对。
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为滕定公停棺五月,然后发丧。
周边弱小诸侯遣使吊丧,看见滕文公容颜悲戚,哭泣哀恸,仪式隆重,虽不符合周公之礼,然而符合儒家之礼,无不大悦。
滕文公大悦,又派然友第三次往邹,礼聘孟轲仕滕。
孟轲提前除丧,应聘至滕,住在上宫,担任客卿。
滕文公问:&ldo;寡人应该如何治国?&rdo;
孟轲说:&ldo;贤君必定恭俭礼下,取财于民,均有定制。
夏代是一夫五十亩而贡,商代是一夫七十亩而助,周代是一夫百亩而彻,虽有小异,其实都是什一税。
商代之助,就是先耕私田,再助公田。
《周诗&iddot;小雅&iddot;大田》有言:&lso;雨我公田,遂及我私。
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