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第128章（第2页）

他从未接受奥义法力之说，也显然不能接受《圣经》潜藏着解开这些奥义的密钥这种子虚乌有的臆断。

&ldo;彼得，《圣经》和古代奥义是彻底相反的东西。

奥义尽是在说：神在你之内……人就是神。

而《圣经》说的都是：神高高在上……人是没有神力的罪人。

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&ldo;对！

完全正确！

你说得一针见血啊！

人类把自身和上帝分离的瞬间，大道真言的实义就已失落。

自以为是的人叫嚣只有他们参透了真言……真言是用他们的语言写就的，别无其他……就此，古代先哲们的呼声渐渐沉入历史长河，消失在这种混沌不堪的聒噪中。

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彼得一级一级往下走。

&ldo;罗伯特，你和我都知道，如果诸位先哲看到他们的教义被歪曲误解到了这等地步……宗教自甘堕落，沦为通往天堂之路的收费站……战士们又如何冲杀战场，还信誓旦旦，以为上帝会恩宠他们的事业……他们会何等寒心惊惧啊！

我们遗落了大道真言，但真谛并非遥不可及，甚至就在我们眼皮底下。

它存在于所有历经坎坷、留存至今的文本中，从《圣经》到《薄伽梵歌》、《可兰经》，诸如此类。

所有这些典籍都供奉在共济会的圣坛上，因为共济会会员明白，世界似乎遗忘了什么……这些典籍中的每一字、每一句都以其特有的方式，静静低语，道出完全一致的真谛。

&rdo;彼得的语气里激情洋溢，&ldo;&lso;难道不知你就是神？&rso;&rdo;

兰登一怔，这句著名的古谚今晚屡次被提及。

他和盖洛韦主教对谈、在国会大厦解释《华盛顿成圣》时，这句话都出现过。

彼得放低声音，渐成耳语：&ldo;佛祖说过，&lso;你就是佛&rso;；耶稣教诲过，&lso;神的国就在你们心里&rso;，甚而对我们许诺，&lso;我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事。

&rso;甚至护教派‐‐罗马西波吕都斯教父‐‐也引用过同一句圣言，最初见于诺斯替教派导师莫诺缪所言：&lso;放弃寻找上帝……相反，要以你自身作为。

&rso;&rdo;

兰登回想起圣殿堂里的共济会泰勒椅2『是共济会集会所外守卫者的坐椅。

』背上刻有一句警言：认识你自己。

&ldo;曾有位智者对我说，&rdo;彼得的声音越来越缥渺，&ldo;你和上帝之间惟一的区别就是，你已忘却自己是神圣的。

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&ldo;彼得，你的话我都听进去了‐‐真的。

我也乐于相信我们就是神，但我没看到众神行走在尘世间。

我没看到超人。

你可以指出《圣经》或别的宗教典籍中断言属实的神迹，但那些只是人们口耳相传的古老传说，被经年累月添油加醋地夸张过。