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第28章（第2页）

然而高速增长时代早已结束，泡沫经济时代又已告终，到了现在，就很难找到这种避难空间了。

只要顺应cháo流就总会有办法，这种粗枝大叶的解决方法已经不复存在了。

我们要设法找到新的解决方式，应对这种由&ldo;避难空间不足&rdo;的社会造成的严重教育问题。

从顺序来说，首先应该有一个能找到这个解决方式的场所。

那是一个什么样的场所呢？

就是个人与体系能自由地相互活动、稳妥地协商、找出对各自最有效的接触面的场所。

换言之，就是每个人都能自由自在地舒展四肢、从容不迫地呼吸的空间，是一个远离了制度、等级、效率、欺凌这类东西的场所。

简单地说，那是个温暖的临时避难所，谁都可以自由地进入、自由地离开。

说来就是&ldo;个体&rdo;与&ldo;共同体&rdo;徐缓的中间地带。

每个人自己决定要在其中占据什么位置。

我打算姑且称之为&ldo;个体的恢复空间&rdo;。

一开始不妨是小一点的空间，不必规模宏大。

就像自己亲手制作的狭小空间，在那里尝试种种可能性，如果有什么东西发展顺利，便将它作为样板（即跳板）进一步培养，发展下去。

我觉得把这个空间逐渐扩展开来就行。

或许得花一些时间，不过这大概是最正确、最合情合理的做法。

这样的场所假如能在各地自发涌现出来，就再理想不过了。

最糟糕的情况，是文部科学省之类的机构把这种东西作为一项制度，自上而下地强加给教育现场。

我们探讨的本来是&ldo;个体恢复&rdo;的问题，但如果国家试图制度性地解决这个问题的话，岂不是本末颠倒了吗？完全可能变成一出闹剧。

来说说我个人的事。

如今回想起来，在学校念书期间，最大的安慰就是交了几个要好的朋友，以及读了许多的书。

说到书，我就像握着铁锨往熊熊燃烧的炭窑里乱铲乱投一般，一本又一本，如饥似渴地读过各种类型的书。

单是一本本地品味和消化，每天就忙得不可开交（消化不了的更多），几乎没有多余的时间为其他事胡思乱想。

有时也觉得，这样对我来说或许是好事。

如果环顾自己周围的状况，认真思索那些不自然的现象、矛盾与欺瞒，直接去追究那些无法认同的事，我很可能会被逼入绝境，饱尝艰辛。

与此同时，我觉得通过涉猎各种类型的书，视野在一定程度上自然而然地&ldo;相对化&rdo;了，这对于十多岁的我也有重大的意义。

就是说书中描写的种种感情，差不多都感同身受地体验了一番，在想象中自由地穿梭于时间和空间之间，目睹了种种奇妙的风景，让种种语言穿过自己的身体。

因此，我的视点多少变成了复合型，并不单单立足于此刻的地点凝望世界，还能从稍稍离开一些的地方，相对客观地看看正在凝望世界的自己的模样。

假如一味从自己的观点出发凝望世间万物，世界难免会被咕嘟咕嘟地煮干。

人就会身体发僵，脚步沉重，渐渐变得动弹不得。

可是一旦从好几处视点眺望自己所处的立场，换句话说，一旦将自己的存在托付给别的体系，世界就会变得立体而柔软起来。

人只要生活在这个世界上，这就是具有重大意义的姿态。

通过阅读学到这一点，对我来说是极大的收获。

假如世上没有书，假如我没读过那么多书，我的人生恐怕要比现在更加凄冷、更加枯瘠。

对我而言，阅读这种行为原本就是一所大学校。

那是一所为我建立和运营的量身定制的学校，我在那里亲身学到了许多重要的东西。

那里既没有烦琐恼人的规则，也没有分数评价，更没有激烈的名次争夺，当然也没有校园欺凌。

我能在&ldo;制度&rdo;的重重包围下，巧妙地确保另一种属于自己的&ldo;制度&rdo;。