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第47章（第3页）

用方法了、看光了，打起坐、划个符、念个咒……搞了半天脸都搞红了，然后还看到人家的灵魂，那自己已经是神经，神通的兄弟‐‐神经那一边。

真正神通就是一念至诚。

至诚是什么境界呢?不思而得、不勉而中，喜怒哀乐未发之谓中，这个境界。

都给你讲得很清楚。

所以至诚之道是可以前知。

那么怎么前知呢?那么我们没有达到至诚境界也可以前知吗?有啊!他告诉你：&ldo;国家将兴，必有祯祥;国家将亡，必有妖孽。

&rdo;他说，天地间任何事情有预兆的。

普通讲算命、看相就是前知，这个叫依通，靠它一种方法来推测。

真的到达了，不需要算命看相，也不需要卜卦，也不需要什么眼睛闭起来打坐来看，那自然有前知，就是智慧境界。

就是&ldo;至诚之道可以前知。

&rdo;他说你没有到达这个境界，在人世间看现象你也可以看得出来：一个国家或者一个家庭、一个人要兴旺的时候，必有祯祥。

你看他家庭的气象，或者看这个人的气象，他就不同。

所以一个人有没有前途，你看他的祯祥，看他的气象好不好。

国家要亡、一个家庭要失败的时候，必有妖孽，古里古怪的事都出来了，很多的象征都来了。

只是人因为智慧不够没有留意。

任何一个人所遭遇的事情，什么都有象征，都有前知之能，个个都有。

现在心理学研究所谓灵感、第六感，就是这个东西。

但是你不要用它。

用灵感、用第六感走入妖道了，那你本身变成妖孽，很糟糕!把妖孽变成神通呢?你本身因为不追求这个[断录]……至诚境界，那么神通就变成智慧了。

不然，你用神通，神通变成妖孽了。

我这个话交代得相当清楚，请诸位注意!

所以&ldo;国家将兴，必有祯祥;国家将亡，必有妖孽。

&rdo;譬如讲国家将亡必有妖孽，历史上的变化、历史上的记载多得很。

&ldo;见乎蓍龟&rdo;，再你没有办法，卜卦、算命这一套，就是靠这个东西求这个前知。

实际上你用不着卜卦、算命，&ldo;动乎四体&rdo;，一个人的好运气、坏运气你本身内在的感觉就有了，本身内在就有感觉了。

这个，像昨天我们跟一个学医的同学俩谈一样，谈到人的生命的来源‐‐怀胎，胎儿在娘胎里头大概四五个月的当中，母亲讲话、肚子外面所有讲话，听得清清楚楚，听得比我们现在还要清楚。

就是眼睛看不到外边，反正眼睛自己看到那个意识境界也很好玩，在里头也有运动场、也可以开会赛跑、也可以跳舞、也可以朋友送往迎来哦!在肚子里头。

那是他意识的独影境界。

可是耳朵最厉害!所谓耳通气海。

所以，当父母的注意哦!你任何做坏事，那个婴儿听得清清楚楚，太清楚了!现在的科学也测验出来，过去的道家也晓得。

那么你说人在水里头反是听不到;不是在水里头听不到，耳朵被水蒙起来，这个耳朵还有一点空气在里头，空气挡住了，所以给水隔一层空气挡住了，里面又隔一层，因此听不见。

假使这个耳朵……当然没有这一点空气挡住，水直接进去，那当然死了;如果进去也不死的话，这个耳朵从水里听外面会听得见。

所以啊，我们讲话小心，可能海龙王、鱼啊都在听我们，可能都在听中庸哦!（一笑）