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第40章（第2页）

我一直想把它收拢来，一部好书，决定很好的书!所以由修身的道理，我们以前叫修身的课。

修身课就是人格养成的教育。

现在讲到&ldo;修身&rdo;了，然后怎么样叫做&ldo;尊贤&rdo;呢?

&ldo;去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。

&rdo;&ldo;尊贤&rdo;上面讲过了，现在讲个人修养，叫做&ldo;劝贤&rdo;，就是社会风气的树立，怎么样改正社会的风气。

我们现在新闻报纸上不是讲社会风气坏吗?怎么社会风气坏?在儒家中庸的道理，这个原则怎么讲呢?先由每一个人，尤其是领导人（这个领导人不一定是皇帝，每一个家长就是家庭的领导人;每一个团体的领导人;每一个老板都是领导人），要能够做到&ldo;去谗（谗言）远色&rdo;，不听小话，&ldo;谗言&rdo;是小话。

这个&ldo;小话天天有&rdo;，或者你如果爱听啊，下面就是&ldo;今天特别多&rdo;了，呵!如果你不爱听啊，&ldo;小话天天有，不听自然无&rdo;。

人与人之间相处，谗言随时有的。

谗言你说都是坏人、小人、奸臣?当皇帝的，奸臣专门给你进谗言。

你说那个奸臣天生是个奸臣啊?据我的研究，没有奸臣!奸臣是什么人造成的?领导人自己造成的。

领导人精明，不会有奸臣。

当然嘛，所以像我如果我来扮演的话，我做个皇帝，这个学生常常给我拿茶的、倒水的，比较跟在我一路的，当然亲近得多嘛，他跟我讲话自然方便嘛。

他讲话不用说老张不好、老李不好，他不要那么讲嘛!有时候问起来：老李怎么样啊?&ldo;老李呀?老李好像没有来耶!&rdo;就够了，这一句就谗言来了!他也不是有意非要做坏不可。

但是不过刚刚老李对他&ldo;哼&rdo;那么哼他一下，他正难过在那里，所以我问到老李，他正好：&ldo;老李呀?老李没有来啊!&rdo;那很自然的呀!他也不一定要出坏。

就是看你天子圣明如何啊!（一笑）领导人圣明就晓得，看一看，笑一笑：呵!这个小子大概吃了亏了啊!‐‐心里有数了。

譬如举这样一个笑话。

有许多人与人之间，所以古人的话讲个人：是非终日有，不听自然无。

一听是非，明白的人（就晓得）有它的来源的。

好人他会说坏话，坏人有时候也会说好话，这个不一定的呀!你说这个是坏人，坏人问到坏人：哎!你的父亲怎么样?&ldo;我的父亲好得很啊!&rdo;坏人一定那么讲，他有也亲亲之义啊!你说该听不该听呢?所以难哪!人的修养是很难。

你要晓得，当父母也是难哦!你的女儿好几个、儿子好几个，嘿!儿子女儿在爸妈父母面前他也会拍马屁耶!爸爸妈妈就是他的马耶!他有时候也拍得很厉害的。

你如果父母不圣明啊，老大就吃了亏;再不然老幺就上了当，经常有的事哦!这个是同样的道理。

所以&ldo;去谗&rdo;多难!

&ldo;远色&rdo;，一样的难。

你说我不好色，天下人哪里有不好色的啊?好色，人之天性也。

谁又不好色呢?说我绝不好色，除非你是说假话，你自己爱听。

个个好色!看到那个好看的多看一眼，不是罪过啊!好色不是罪耶!所以有些女同学给人家追得讨厌：老师!某人讨厌，拼命追我!我说追你不是罪撒!你爱他不爱他是另外一个问题的。

人家爱你，爱你不是罪吧?你不爱他不是就好了嘛!而且爱你呀，你还要谢谢他，最好送个礼给他，总是不错，他是能够晓得爱你，对自己很光荣嘛!（众笑）这个不是罪。

所以好色不一定是罪。

你的好色晓得礼义、晓得范围，不能乱。

所以&ldo;发乎情，止乎礼&rdo;。

所以&ldo;去谗远色&rdo;这个&ldo;色&rdo;字，孔子的用词啊，同&ldo;鬼&rdo;一样的用词。

孔子对于鬼啊，&ldo;敬鬼神而远之&rdo;撒!鬼神并不是坏事，你敬他，距离远一点，保持一个距离;所以你好色的事情上、感情上保持一个相当的距离。

所以叫做&ldo;远色&rdo;，这个&ldo;远色&rdo;是同那个&ldo;敬鬼神而远之&rdo;一样的远嘛!就是这个道理。