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第27章（第2页）

那么周公是武王的弟弟，这三个都是兄弟呦。

实际上文王有百子、一百个儿子，实际上九十九个，后来《封神榜》上给他添了一个，好像同孙悟空一样从石头里蹦出来一个干儿子，叫雷震子，有翅膀的、会飞的。

所以后来《封神榜》上中国的像前两天下雨、打雷就是周文王的儿子雷震子管的，雷公。

那么，&ldo;以王季为父，以武王为子&rdo;，那么上面继承，承先启后。

&ldo;父作之&rdo;，这个&ldo;父&rdo;是代表他的上代，历代的道（德政治）[断录]。

&ldo;子述之&rdo;，他的儿子武王的武功推翻了纣王，建立了周朝，尤其他的弟弟周公，所谓姬旦，他建立了中国文化这个基础，我们几千年来孔子所述所集成（继承）的就是周公周代的文化，从上代下来。

他讲到周武王&ldo;武王缵大（tai4）王‐‐&rdo;，有些本子&ldo;大&rdo;字上面右边这个角上打一个圈圈，实际上这个字念&ldo;太&rdo;，不要把这一圈看成一点，就变成&ldo;犬&rdo;王了，就错了。

&ldo;大王&rdo;就是曾祖父辈，讲文王的父亲&ldo;王季&rdo;在武王应该称他是祖父了，曾祖父在文字上中国礼貌就是&ldo;大王&rdo;，‐‐&ldo;王季、文王之绪&rdo;，文王是武王的父亲，他的祖父就是&ldo;王季&rdo;，他的曾祖父就是&ldo;大王&rdo;。

三代的，要注意呦，他说武王之所以成功，为周朝的历史上划时代的三千年以后影响的名王，文化的建立、道德政治哲学基础的建立，使中华民族建立了中华民族的文化，不是偶然的，上代有三代的基础，曾祖父、祖父、父亲，都是第一流的名王，有道德学问都到了极点。

所以这句话我们普通念书很容易把它念过去，&ldo;武王缵大王、王季、文王之绪&rdo;，这个&ldo;缵&rdo;字不是赞叹，绞丝旁这个&ldo;缵&rdo;，他能够承先启后担负得下来，这是非常难的呦!

譬如你看社会上很多人家庭父亲创业、祖父创业，儿子嘛擎下来就比较玩这个财富，到孙子啊差不多开始就玩，要败了，所以&ldo;君子之泽，五世而斩&rdo;，能够继承祖宗之业、成绩而发扬之光大之，非常难的，况且在文化道德上发扬光大是很难。

所以中国的古文就是这么一句话，你要会读才晓得他这一句话的语意、文字后面的意思包含是什么，不然你照文字一看很简单嘛!就读懂了，一点味道都没有，就是一种恭维的话。

你把它透过了这个文字后面，透过了这个纸的后面，一看，我们一读的时候啊，汗都要流出来!不一定我们做得到。

假使在座你不管男同学女同学，你是武王，能不能做到?是个大问题。

所以他说&ldo;武王缵大王、王季、文王之绪&rdo;，然后：

&ldo;壹戎衣而有天下，身不失天下之显名;尊为天子，富有四海之内;宗庙飨之，子孙保之。

&rdo;

他讲过文王以后，讲到他的儿子武王，孔子提出来。

刚才说到，他能够继承祖先的文化的基业，事业的基础，道德文明发扬而光大之;发扬光大很难!然后他三代，曾祖父、祖父同他的父亲，只讲政治道德、做人的道德，没有侵略过人家，而到武王的时候&ldo;壹戎衣&rdo;起而革命，推翻了纣王这样暴虐的皇帝，所以起而革命，所谓是青年一代起来。

但是你要知道哦，青年也七八十了，武王起来，姜太公这（些人）都七八十了，因为上古人寿命长，周文王都活到一百多了，但是在百多岁人看来，这个后辈不老实，还起来打仗，呵，就是这样，他七八十了。

所以&ldo;壹戎衣&rdo;，以军事手段来改革这个时代的混乱，来平息时代的灾难，推翻了纣王，所以&ldo;壹戎衣&rdo;。