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第33章（第2页）

第五伦很怪，（同）血统没有关系‐‐朋友，朋友之道，这是中国文化特殊的地方，朋友之道就是社会关系，现在讲人际关系了。

现在讲人际关系不对，乱交一阵，反正碰到就点头，就拉个手：你好!我好!明天一起喝酒。

人际关系拉一拉，如此而已，没得真感情。

讲朋友之道、人伦之道有真感情。

因为有许多人生很多痛苦的事情，上面四伦没有办法、伦不起来，有些事情你给太太讲啊，太太骂你一顿;你给先生讲、丈夫讲啊，丈夫训你一顿：你这个女人!不懂事。

只有朋友可以谈。

有许多事无法跟父母俩谈，也没有办法跟儿女两个谈，也没办法跟兄弟俩商量，所以朋友之间、在亲与远之间，可以谈。

更没有办法向国家领袖报告：报告总统，报告皇帝，我有痛苦!你有什么痛苦啊?我头痛。

那总统管不了那么多，皇帝没有那么多精神管你每一个老百姓。

所以五伦之间只有朋友，你去给朋友讲，也用不着&ldo;报告朋友，我有头痛。

&rdo;那就神经了。

朋友之间随便碰到：哎，头痛得要命!好朋友说：赶快!拉你去看病去。

朋友之道，特殊不同。

这叫五伦。

但是五伦怎么样做得好呢?

&ldo;知仁勇，三者&rdo;，做人做事就是这三样。

你把人伦之道，人要有智慧，能够有爱人之心、仁慈，还要有大勇、有决断，所以我经常讲你们要学会决断。

大勇很难。

我经常看你们青年同学们很少有大勇，乱勇则有，那叫做鲁莽之勇，这不是大勇。

大勇是一件事情、到时候一件困难到前面了：就是这样!就决定了。

那要智慧啊!没有智慧没有大勇啊!哎呀，那怎么办呢?那你去吧。

去吗怕热。

那你不去吗?不去啊，放不下啊!那你到底去不去?又想去又不去。

你究竟怎么办啊?我想想看啊!你想好了没有?还没有啊!这这这这……（众笑）那是天下之达道第四也!那就是也有个天下之坏道三：推、拖、拉!又推又拖又拉，那怎么行?

所以孔子说天下之达道三种：知、仁、勇。

&ldo;三者，天下之达德也。

&rdo;就是说达德，换句话，连起告诉我们，&ldo;所以行之者，一也。

&rdo;一个精神，人生就要具备三个条件：知（智）、仁、勇。

知，佛家就是《金刚经》的般若，大智;仁，就是慈悲;勇就是忍辱、毅力、坚定的毅力、定力，勇就是定，所谓学佛的人要修定，那个定的人要多勇啊!说不想了妄念，这个欲望不要，丢掉!放下!那个放下是多大的勇啊!一般人年轻人随便学佛学打坐，你放下!&ldo;我放不下。

&rdo;你放不下你去吧!放不下你只好去嘛，何必在这里盘腿啊!这一点勇都没有。