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第196章（第2页）

康安王本无造反之意，是受水匪胁迫，因此皇帝并未责罚于他，并让他好好修养，此事终了。

大宣二十七年，皇帝重病，让位于太子崔晏。

半年时间，新帝逐渐掌揽朝中大权，赐任文淮之国相之位。

此后三年内，先平内乱，再开国门。

大宣开凿运河，西北与阿兰兹尔贡通商交好，西南攻破收服玛拉干，继续向西广扩国土，陆续攻下五国八十城。

至此，大宣朝兵强马壮，国力之富厚，达至鼎盛，疆域之广阔，史所罕见。

国富民强，天下太平。

有臣子提议广纳后宫，增添国嗣。

新帝力排众议，与左丞之子在喜善台隆重大婚，并以此为介，斩杀想要反对的贪官，将斩首贪官家财散于百姓。

此后民间不再有断袖之癖歧视，男子和男子成婚渐渐成为司空见惯的无谓之事，甚至还流出男子断袖，贪官要亡，百姓要发的奇怪说法……

后有正史记载，大宣三十六年冬，宣帝在御书房著信一封，禅位于文淮之。

宣帝对新帝文淮之唯一的要求是，天地所覆之地，风雨经掠之处，每座寺庙佛堂内，必须要有一尊渡世菩萨温连像。

宣帝立下铁诏，凡历代登基之储君，必先在渡世菩萨像前行九拜九叩九祷之礼，否则视为不敬天地，不敬先皇，立杀无赦。

在众大臣见过圣旨时，帝后二人早已寥无行踪，遍寻不见。

三十七年春，文淮之奉诏书即位，改号大燕。

有人见帝后二人闲游天地间，问其要去往何处，帝后相视一笑，答曰，“历览山河风光，璀璨星川，而后执手相携，白首到老。”

更有传言道，帝后已化作两只仙鹤羽化登仙，至于他们真正去往何处，经历什么，便再无人知晓了。

世事变化万千，兴许他们就在街坊闹市，你我左右，安居天涯一隅，潇洒悠闲。

但不论他们去向哪里，高堂庙宇内，渡世菩萨的神像永远会端坐明台上，含笑垂眸，千秋万载，岿然不动，赐福于往来世人。

唯一朵雪色牡丹伴生菩萨像前，任海枯石烂，任星河翩跹，相缠万年。

【正文完结】