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太宗曾经说:&ldo;朕始得魏征,朝夕进谏,征亡,刘洎、岑文本、马周、褚遂良继之。
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贞观十五年(公元641年),太宗准备像古代帝王一样举行封禅,到泰山祭祀天地,命令众大臣扈从,从长安到了洛阳。
这时彗星出现在天空,褚遂良认为到泰山封禅,劳累百姓,耗费钱财,便以彗星的出现为借口进言道:&ldo;陛下拨乱反正,功超古初,方告成岱宗,现在彗星却在空中出现,此天意有所未合。
&rdo;太宗听从他的意见,下诏停止封禅。
没过多久,褚遂良升任谏议大夫,仍然兼知起居事。
太宗问他:&ldo;卿记起居,作为君主的能阅览吗?&rdo;他说:&ldo;现在的起居,就是古代的左右史,善恶都必然如实记下,以告诫后代君主不要做错误的事,没有听说天子自己要看的。
&rdo;太宗又问:&ldo;朕有不善,卿必记耶?&rdo;他回答说:&ldo;守道不如守官,臣职载笔,君举必书。
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太宗阅览古书所记载:&ldo;舜造漆器,禹雕其俎,十多人对其劝谏。
&rdo;他觉得非常奇怪,认为这样普通的小东西,有必要这样大惊小怪吗?褚遂良进谏说:&ldo;奢靡之始,危亡之渐也。
漆器不止,必金为之。
金又不止,必玉为之,故谏者救其源,不使得开,及夫横流,则无复事矣。
&rdo;他认为这些不是小事,人的欲望是由小向大一步一步地膨胀起来的,等到奢侈成风,再想制止也都来不及了。
太宗听了他这番治国必须防微杜渐的言论,非常诧异和佩服。
唐初有一种非常特别的政治制度,即皇帝的子弟不管年龄大小全都担任各州都督、刺史。
褚遂良上书进谏说:&ldo;今州县率仿秦法,而皇子孺年并任刺史,陛下诚以至亲捍四方。
&rdo;他还指出各州刺史是亲近百姓的官员,是人民的榜样,是否任用了得当的人选,对于人民生活,国家安宁都有举足轻重的影响,所以必须变革让年幼皇子充当州刺史这一毫无道理的弊政。
经过褚遂良的直言规谏,太宗终于醒悟,立即采纳了他的建议。
太宗晚年,励精图治经营四方,为了抚慰在平定突厥中起过支援作用的薛延陀,曾经答应薛延陀将公主嫁给他,并且已经收下了他的聘礼,但是后来又反悔了,宣布断绝婚姻关系。
褚遂良进谏劝太宗为避免边疆再起战事,应该对部落首领讲求信义。
只是太宗因为有灭薛延陀的打算,所以没有采纳。
后来太宗准备东征,褚遂良又规劝:&ldo;一不胜,师必再兴;再兴,为忿兵。
兵忿者,胜负不可必。
&rdo;太宗表示采纳谏言,后因褚遂良的谏言遭到李世极为强烈的反对,太宗才下定决心东征。
遂良感到担忧,再次上言劝阻。
太宗虽没有听从他的谏阻,但还是对他的忠谏进行了奖励,将他升迁为黄门侍郎,掌管机密大事,参与朝政。
没过多久,褚遂良因父亲褚亮故去,罢官回家服丧去了,服丧期满,担任了中书令。
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