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夜生活,并不是任何一个时代都有的。
在夜禁制度森严的盛唐,普通市民就几乎没有夜生活,入夜之后,都是早早关灯,睡觉。
只有到了宋代,宵禁之制被突破,城市中才彻夜灯火通明,笙歌不停。
可以这么说,中国社会的繁华夜生活是从北宋开始的。
宋朝前期还保留着夜禁制度,不过禁夜的时间已经大大缩短了,&ldo;京城夜漏,未及三鼓不得禁止行人&rdo;。
唐朝的夜禁时间是从&ldo;昼漏尽&rdo;,击鼓六百下之后开始的,即一入夜就开始禁行人,至次日&ldo;五更三筹&rdo;结束,换算成现在的时间单位,大约从晚上7点至第二天早晨4点为夜禁时段。
宋初将夜禁的起始点推后到&ldo;三鼓&rdo;,约夜晚11点钟。
那宋初的夜禁时间又结束于何时呢?从天禧元年东京的官营卖炭场&ldo;以五鼓开场&rdo;可推知,开封的夜禁结束于五更,即凌晨3点左右。
换言之,唐代的夜禁时间为9个小时,北宋初的夜禁时间只有4个小时。
到北宋后期至南宋时期,即使夜禁制度仍然保留,也已松弛下来,甚至名存实亡,市民的夜生活不再受限制,城市出现了繁华的夜市。
你如果在东京,便会看到,&ldo;夜市直至三更尽,才五更又复开张;耍闹去处,通宵不绝&rdo;。
京城有一条马行街,由于彻夜燃烧烛油,熏得整条街巷连蚊子都不见一只:&ldo;天下苦蚊蚋,都城独马行街无蚊蚋。
马行街者,京师夜市酒楼极繁盛处也。
蚊蚋恶油,而马行人物嘈杂,灯光照天,每至四更鼓罢,故永绝蚊蚋。
&rdo;
你如果在杭州,也会发现&ldo;大街买卖,昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣&rdo;;早市从凌晨五更开始,持续到深夜:&ldo;夜市除大内前外,诸处亦然,唯中瓦前最胜,扑卖奇巧器皿百色物件,与日间无异。
其余坊巷市井,买卖关扑(赌博),酒楼歌馆,直至四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁买早市者,复起开门。
无论四时皆然&rdo;。
你逛街走累了,可以找个地方坐下来,吃点美食,喝碗饮料,除了昼夜迎客的酒楼茶坊,宋朝夜市上还有各种饮食小摊,叫卖各色美食:&ldo;大街有车担设浮铺,点茶汤以便游观之人&rdo;;&ldo;又有沿街头盘叫卖姜豉、膘皮子、炙椒、酸儿、羊脂韭饼、糟羊蹄、糟蟹,又有担架子卖香辣罐肺、香辣素粉羹、腊肉、细粉科头、姜虾……&rdo;;&ldo;最是大街一两处面食店及市西坊西食面店,通宵买卖,交晓不绝。
缘金吾(古时负责宵禁的官员)不禁,公私营干,夜食于此故也&rdo;;&ldo;冬月虽大雨雪,亦有夜市盘卖&rdo;。
到瓦舍勾栏观中看表演,也是你度过一个愉快夜晚的好选择。
瓦舍勾栏,是宋朝城市的娱乐中心,类似于今天的大型夜总会。
瓦舍之内,设有勾栏、乐棚,东京城内规模最大的瓦舍,内设&ldo;大小勾栏五十余座&rdo;,而最大的勾栏&ldo;象棚&rdo;,居然&ldo;可容数千人&rdo;。
勾栏中日夜表演杂剧、滑稽戏、讲史、歌舞、傀儡戏、皮影戏、魔术、杂技、蹴鞠、相扑等娱乐节目,&ldo;夜点红纱栀子灯,鼓乐歌笑至三更乃罢&rdo;。
北宋后期名动一时的艺人如丁仙现(当时非常走红的演员)、张七圣(当时非常走红的魔术师)等,也会到东京的瓦舍演出,相当于今天的大明星&ldo;走穴&rdo;。
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