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第97章 神物超级建城令 法家韩非(第3页)

所谓五蠹,就是指:1、学者(指儒家);2、言谈者(指纵横家);3、带剑者(指游侠);4、患御者(指依附贵族并且逃避兵役的人);5、商工之民。

他认为这些人会扰乱法制,是无益于耕战的“邦之虫”

,必须铲除。

所谓“八奸”

,就是指:1、“同床”

,指君主妻妾;2、“在旁”

,指俳优、侏儒等君主亲信侍从;3、“父兄”

,指君主的叔侄兄弟;4、“养殃”

,指有意讨好君主的人;5、“民萌”

,指私自散发公财取悦民众的臣下;6、“流行”

,指搜寻说客辩士收买人心,制造渔轮的臣下;7、“威强”

,指豢养亡命之徒,带剑门客炫耀自己威风的臣下;8、“四方”

,指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下。

这些人都有良好的条件威胁国家安危,要像防贼一样防备他们。

······

项云赞同韩非的“依法治国”

,但是并不赞同刑罚苛刻。

历史上的大秦,就是一个最好的例子。

内儒外法。

用儒家的思想去教化百姓,让百姓知道礼仪,清楚道德。

提高百姓的素质。

其实,用法律约束。

制定刑法,有法可依。

给所有的人制定无形的枷锁。

让众人明白什么该做,什么不该做。

两者缺一不可。

只有儒家的思想,没有法家的思想。

容易滋生罪恶。

只有法家的思想,没有儒家的思想。

容易带来负担。

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