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第二节 交通工具(第1页)

“明代社会生活史(..)”

第二节

交通工具

明代的交通工具,大体上南北稍有不同。

正如北方多车马一样,南方的水运以及相关的船只,就相对比较发达。

在明代,交通运输大体也有一种商业化的倾向。

卸船,大体上是由船行经纪,并由“埠头”

加以管理;而车马则是由脚行经纪,并由“脚头”

加以管理。

一轿子

明代宫中,宫眷在大内的出入,原本骑马。

如在西内宫址前,曾竖立两块石碑,上面写着:“宫眷人等,至此下马。”

由此可知,当时宫内妇女与太监,在宫内并非徒步行走,而是骑马。

有些太监获皇帝恩宠,皇帝就赐予他们在内府骑马的特权。

至于其中最为尊贵的太监,皇帝还允许他们在内府坐“櫈杌”

这种櫈杌,比“腰舆”

稍小一些。

嘉靖年间,一些大臣在内廷供奉皇帝修玄,如内阁大学士严嵩,就被世宗准许乘腰舆,而严嵩在到了80岁时,又被赐坐“肩舆”

所谓腰舆与肩舆,都是一种轿子,只是形制稍有差异。

而夏言等人,在宫内行走,只是被准许骑马。

轿子一旦普及,必然创制新式。

在南京,起初五城兵马司只乘女轿,还不敢用帷轿,道上遇见各衙门的长官,则下轿,避进人家。

至后,五城兵马全用帷轿,帷幔鲜整,仪从赫奕,甚至敢同各衙门长官分路扬镳。

轿的种类很多,有官轿、卧(眠)轿、逍遥轿、女轿之分,官轿中也有凉轿、暖轿、帷轿之别。

汉代有安车,也有立车。

安车,可坐,即步辇,为明代四轿、八轿的滥觞。

古人讥讽桀驾人车。

所谓人车,即明代的“眠轿”

古又有长檐车,相当于明代的逍遥轿。

明代的帷轿,轿帷或绢或布,即古代的巾车。

其中的绸纸帐幔,用来遮蔽风雨,即古代油碧车的遗制。

无论是旅游胜地,还是在一些交通不便之处,均采用一些轿子作为交通工具。

如齐云山是一处民间烧香与旅游的胜地。

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