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故汉、唐都有令交州、四川进献荔枝,飞骑送达京师,以致沿途累死、摔死者无数的记载。
苏轼曾作《荔枝叹》诗说:“颠坑仆谷相枕藉,知是荔支龙眼来。”
又说:“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”
这后两句显然已融入了杜牧的诗意。
诗选择的地点在骊山华清宫,这是以玄宗为首的最高贵族统治阶层荒淫生活的典型环境。
杜甫诗中曾有过生动的描写。
此诗即从长安回望的角度写起,先展现骊山的全景。
“绣成堆”
,既写山头花木簇聚,楼阁耸立的锦绣似的美景,又兼点出东、西绣岭之地名。
忽见山上宫殿千门一道道地接连打开,正因传送荔枝的特使即将到来之故,却又不明说,待读到三、四句方明白。
将“一骑红尘”
与“妃子笑”
两个乍看互不相关的镜头相连接,构思造句真妙不可言!
直逼出末句“荔枝”
二字来,却又说“无人知”
。
这是特指外界人氏而言。
言下之意是最高统治集团的奢靡荒淫生活是世间百姓所不知道也想象不到的。
春秋时暴虐无道的周幽王为博得宠妃褒姒一笑而举烽火以戏诸侯的故事,是人所皆知的。
此处用“妃子笑”
三字,我想也是诗人有意在引导读者作此自然的联想,以达到咏史讥刺的目的。
由于此诗的出名,如今岭南有一荔枝品种,也就以“妃子笑”
为名了。
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