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第二十五章 赵元俨的天界之旅1初至（第2页）

赵元俨问道。

什么是香水行呢，就是古代的公共浴室。

佛教于东汉时期传入中国后也带来相应洗浴习规。

东汉安世高译《温室洗浴众僧经》称，佛祖释迦牟尼主张洗澡，认为洗浴得法可消灾：“除去七病，得七福报。”

给僧人供浴还是一种功德，叫“夫人生处世，端正人所敬。

体性常清净，斯由洗众僧……”

因此，中国古代每一座寺院中都少不了供僧人们集体洗浴的“浴室院”

。

一般认为，到北宋时公共浴室才开始成为真正的“大众浴室”

。

也就是说，从北宋起，普通人冬天泡澡堂子才成为一种风俗。

宋代的公共浴室以京师汴梁数量最多，称为“浴堂”

。

北宋时在京城开浴室很流行，通称“浴肆”

，美称“香水行”

。

所以赵元俨才会说浴室，可是香水行，因为北宋时浴室，美称“香水行”

。

“是的。”

“不过，要换衣服，现在这身衣服就不能再穿了。

都要销毁”

史大凡哪知道什么是香水行，不过赵元俨的意思他倒是明白了。

“不过，要换衣服，现在这身衣服就不能再穿了，都要销毁。”

赵元俨点头同意，就带人跟在男兵的身后，前往浴室。

到了浴室，这一脱衣服可就不得了了。

只见赵元俨呼延必兴和手下的几个禁军那一身的好纹绣呀，赵元俨一身的花鸟纹绣，从后背到前胸，一大片的百鸟花卉。

再看呼延必兴面上就纹着赤心杀贼，耳后是出门忘家为国，临阵忘死为主，背后是巴山龙出水，前胸是五鬼擒龙。

而那几个禁军从臀部往下，从脚踝往上遍布花绣。

把一帮男兵都给看傻了。

赵元俨展现着身上的纹身，“诸君看我这纹绣如何。”

北宋来的几人见了，不住口地夸赞。

男兵们见了也是不住的咋舌，啧啧称奇，那些纹身即使是在现代都是极具艺术感的。

“你们身上怎么没有纹绣？”

赵元俨看着男兵身上没有纹身就闻到。