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第十八章 匠术之源（第2页）

孙和的家里只有一个儿子，十七八的年龄，在念大学。

那匠人在失去手臂之前，也是个月入过万的熟练工。

但是失去手臂之后，那位老匠人的一切都没了……

现在他留在燕京，只靠捡废品度日，恐怕等到自己的儿子大学毕业，就卷铺盖回老家了。

这样悲惨的经历，自然让这一家老小过的非常寒酸。

现在他们早就和昔日的工友们没了什么联系，一家人居住在六环以外的垃圾场边上。

住在那么环境恶劣的地方，只为了在捡废品的时候，方便那么一丁点儿。

坐在车上，听着刘麻子的介绍，赵晨星不由的又一次陷入了沉思。

这个叫孙和的老头……会鲁班术。

和他说话坐家，无论如何也是要非常小心的。

想到《鲁班术》，赵晨星不由的又想起自己习学这本领时的一些常识。

他还记得，自己的爷爷曾经说过，这鲁班术是由鲁班祖师始创，后由赵巧先师和张良大将完善的一种古咒。

据说发明这些咒术的因由，是鲁班在行走江湖时，发现匠人经常为主顾欺负所致。

古时候，因为统治阶级的蛮横，很多匠人即使干出了很好的工程也不一定能讨要到辛苦换来的工钱。

有的甚至在修成主顾的陵寝大殿后，还会被个别心理阴暗的强权者毒害而死甚至活埋陪葬。

这些惨无人道的现象，鲁班祖师看在眼中，痛在心里。

因此，祖师便根据他学习过的五行之理，术数之道等发明了一种“咒术”

。

而这，便是鲁班术的由来。

这种玄而又玄的术数，主要由造像，咒术和匠符三部分组成。

鲁班术具体的施展法门和风水师的相数，道士的祈禳术有些相似。

但是这其中的运机理却是截然不同的。

因为，鲁班术是一种借“气”

取巧的本领。

根据鲁班术的原理，天地间原本是充满了各种“气”

的。

这些气，有生气，煞气，阴气，鬼气，阳气等等……

气的运行组成了世间万物。

而鲁班术的核心就是把那些“气”

，通过匠人擅长的机关，塑像，符箓，甚至毒药，布局等等方法集中起来，从而达到某种效果，以及影响某个特定人或者地域。