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陆家妻妻在望秋山玩得正好,不周山的道侍前来,得知岳母身在梅山附近的道观,陆漾抱着女儿和桃鸢一同下山。
“阿娘怎会去了道观?”
道侍谨守山主言,不敢多嘴多舌。
在她这问不出所不然,桃鸢脚步匆匆,走出几步她忽然看向陆漾,陆漾被她看得莫名其妙:“怎么了,鸢姐姐?”
“今日是重阳。”
“是啊,九九重阳嘛。”
正因是重阳,她们才会登山望远,共度佳节。
桃鸢看了眼走在前面的道侍,低声为陆漾解惑:“重阳,是阿娘故人的祭日,若我猜得不错,阿娘是去看望此人了,说不准还喝了酒。
“阿娘酒量勉勉强强不是很好,若是醉倒被国师发现,送去就近的道观似乎也还说得通。”
她头脑一贯灵活,陆漾深信不疑,点头道:“鸢姐姐说得有道理。
不过我很好奇,岳母那位故人,是……”
桃鸢眼神微变:“先走罢。”
为人女儿不好议论长者是非,但这些年看过来,能令阿娘足不出户日夜焚琴祭之的人,定是在她心里有极大分量。
据她所知,洛阳世家权贵的后院,没几位夫人是不豢养面首的,或是放在明面,或是放在旁人看不见的地方,家族联姻,男女各玩各的互不干涉,已经成为一种心照不宣的默契。
否则春柔坊也不会成为大周最大的红尘地。
她猜测那位故人,多半与阿娘有私。
世家联姻说是男女各玩各的,可细究起来仍是女子处在劣势,男子玩乐,随兴所至尚可将钟意的女子纳为妾,便可称之为恪守教条、谨守夫道。
至于女子……
桃鸢眼神划过淡淡的嘲讽。
女子豢养面首、与他人婚内有私,是不够磊落、不可张扬的事,大周的这片土壤没那般偏激,但倒退多少年,浸猪笼还算轻的。
世家要脸,世家的男子要脸,却总做着不要脸的事要求女子要脸,或许他们深知此举不好,于是早早有了男人们挂在嘴边的“当了婊、子还要立牌坊”
。
这叫什么?
不正是倒打一耙?
站在人间至理的肩膀以至理抢先‘声张正义’,于是那被指责的成了“婊、子”
,指责人的立于不败之地。
这样的人,照桃鸢来说,谈何顶天立地?
她笑了笑。
陆漾问道:“在笑什么?”
桃鸢坦坦荡荡:“我在想,我或许真的对这世间大部分的男儿存在一种有失公允的偏见。”
“偏见?”
陆漾眉毛上挑:“有偏见才是正常,世人为人,非圣人,不过是相看两相厌罢了。”
“相看两相厌?”
“对。”
她侃侃而谈:“就拿我来说,不服我的众多,酸我的、仇我的、恨我的,嫉妒我的,比比皆是。
倘我是男子,那些人就不会以女儿身如何如何来攻讦我。
“但我转念又想,若是男子,这些人还是会找到其他角度批判我、辱骂我,只是批判、辱骂里会少去很多来自性别的蔑视。
“道理是不能给狗吃的,狗吃肉、吃骨头、吃屎,假使你执意喂它道理,它会消化不良,会吐出来,反而污了你的身。”
陆漾比不得桃鸢读万卷书,亦是行过千里路:“浩渺天地,说白了,就是一个争字。
男人争更多金钱、权势、女人,女人争一个容身之地,有了容身之地,争取自由,有了自由,方可吐纳新鲜的空气。”
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