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庄周笔下之龙（第1页）

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庄周笔下之龙

旧时李姓人家，堂上悬匾，多书“犹龙世泽”

四字。

此乃标榜老子。

老子姓李，大圣人也，所以李姓人家多认他做始祖。

“犹龙”

一词，算是典故，出自《史记·老子传》。

据载，孔子见老子，出来赞叹说：“其犹龙耶！”

意谓老子修养极深，似龙变化叵测。

《史记》所载，原出《庄子·天运》。

《天运》篇尾，孔子见老子，大吹仁义，碰钉子后，哑闷三日，叹曰：“吾乃今于是乎见龙！”

亦谓老子见识高超，变化无常，犹龙之可大可小，可飞可潜，可显可隐。

非实指其为龙，譬喻而已。

先秦典籍，比某人为龙者，自《庄子》始。

《庄子》书中又两次说圣人“尸居而龙见”

，端坐入定，忽显龙形。

事涉神秘，又不像譬喻了。

但在书中别处却明白说，龙乃仙人坐骑。

乘龙遨游四海，好比乘坐现代波音飞机，龙不过是交通工具罢了。

稍晚于庄周的屈原说“驾飞龙兮翩翩”

，亦坐骑耳。

道家宣传黄帝殡天，也是骑龙去的。

古人想象龙为坐骑，所以《尔雅》说“马八尺为龙”

。