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第41章 圣人出（第4页）

元始之言自然便把巫妖二族排除在外了。

通天冷笑一声。

“吾乃鸿钧门下四弟子，上清通天，盘古元神所化，辅佐大师兄教化人类，截教立！

截者，截取一线生机。”

通天说完，便功德入体，和老子元始一样，通天也斩下自我，成就圣人。

洪荒众人无奈之下再次跪倒在地，也不再起来，先等着吧，万一还有呢。

“吾自号通天教主，天道之下，众生无差。

凡有心向道者，皆可入吾截教。”

两人虽同属三清，但所立大教却是大有差异，立教的道法根本也是大有不同。

通天之道，主张有教无类，天道之下，众生无差。

凡有心向道者，即是有缘。

他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

元始之道，将生灵分为三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。

通天与元始之争也就始于此处了。

两人同属三清，盘古元神所化，皆是好面皮，重道统之辈。

更有争议的是，两人皆以为对方是错的，倒是埋下了若干祸根，日后道统之争，教义之争，圣人面皮之争，怎能避免。

千年期满，自老子立人教后，人族便分散到洪荒各个无主之地专，人族大势开始向整个洪荒蔓延。

洪荒世界，隐隐有了三大主角，日后争斗似乎已经注定了。

一日，接引在菩提树下修炼，忽有所感，与准提对视一眼，二人同时开口道。

须弥山上，十二品莲台宝光闪耀天际，丈六金身遁出，接引与准提对着苍天宣誓道：

“天道在上，吾乃接引（准提），今感悟大道，顺应天道，愿与准提（接引）共创西方教，并以十二品莲台作为镇教之基，今日证道，特发下天地宏愿。”

“我作佛时，我刹中无地狱恶鬼禽畜……我作佛时，我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁……我作佛时，假令十方各千亿世界中诸天人民……”

“我作佛时，凡我刹者一生遂补佛处，惟除本愿预往他地方设化众生…我作佛时，我刹中人预生他方者，如其所愿不赴三恶道…我作佛时，刹中菩萨吃经讽诵宣说辩才智慧……”

……

接引准提二人共发四□□宏愿，为天地立心，创万佛国度。

“轰！”

“轰！”

宏愿结束，虚空荡漾，两道功德光柱接踵而至，笼罩接引准提二人。

接引准提二人不再犹豫，先天鸿蒙紫气飞出，两者相融，须弥山上爆发出比先前三清还要恐怖的威压。

接引准提两人同宗同源，道法相融，若在须弥山上，可里于不败之地。

“哞！”

一道佛音破出，圣人威压席卷洪荒，此次不同，乃是接引与准提二人共同成圣，其声势可谓是响震诸天。

自此，鸿钧门下七圣皆出。

鸿钧门下七圣全出，过后十年，鸿钧召见，众圣归位后，第一次齐聚紫霄宫。