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第八十六章 移风易俗（第1页）

几户人家迁出了刘府。

他们本是一群篾匠，以制作修补船帆为生，先前海贸断绝以致生计困顿，又逢恶鬼巧立名目催迫凶狠，无奈投了解冤仇。

如今恶鬼被驱赶回地下，海波又已平，他们便向李长安告了辞。

道士将他们统一安置在迎潮坊一处自潮义信收缴来的宅院，借钱予他们置办了工具，只待第一艘海船抵港，便要大展拳脚。

可就在入住新家的当夜，恶鬼找上了门。

几十口人不分男女无论老幼，都砍了脑袋垒成小丘，血积成泊溢出门槛，叫第一个发现的邻居吓出来失心疯。

钱唐寺观分镇诸坊，并非白受香火，它们彼此呼应结成一座大阵，镇海波伏地气，让妖精鬼魅不得随意穿土透壤，只能借沟渠出入人间。

黄尾是地下沟渠网络的活地图，他指点解冤仇在几个关键节点，布下了禁制，派遣了兵马，照理说来，窟窿城那一巢恶鬼已被锁死在了地下，如何能再为祸人间呢？

循着凶手留下的踪迹，解冤仇找着了答案——一间供奉鬼王的祠堂。

有人举行了祭祀，打开了地气，接引了恶鬼回到人间。

但李长安却没法对祭祀者作出惩处，因为祭祀所在不是哪个巫师的神坛，而是本地一户人家的宗祠，他们只是在祭祀先祖之余，也顺便祭祀了陪祀的神灵。

甚至于，他们都不知祭拜的所谓“灵公”

就是鬼王，只道代代旧习如是。

解冤仇恳请十三家锁封地气禁绝淫祀，十三家却道大阵是镇海之要，不得随意改动，而喜神好鬼乃地方风俗，也不会随意干涉。

解冤仇们只好一面尽力宣扬淫祀之害，一面组织人手夜中巡逻。

然收效寥寥，恶鬼的袭击愈多。

街面上一些个高举解冤仇名号的人士忽的没了踪迹，譬如亲手出卖了罗振光的孟浩，他不耐清规情纵声色，所以并未托庇寺观，而是藏身于杨柳街中一间倡馆。

某夜风流，枕边人早起，觉得被褥湿润温热，以为酒后失禁，正欲调笑，一扭头，唯见一具无皮血尸，肌理分明。

他的整张人皮在夜里被悄然剥下，仔细烘干了，挑在竹竿上，吃饱了晨风，在解冤仇们阴沉的目光中招展。

很快审查出了结果，没有内鬼，是馆中一舞伎，曾育有一子而早夭，恰值忌辰，私下烧香祭奠。

钱唐人祭夭折，通常会呼唤神明以庇护小鬼，最常见的是保婴龙王，其次是龙子龙女、游女娘娘之属。

这舞伎所唤神灵就是那游女娘娘，系一得了香火的产鬼，百余年前被窟窿城招揽，作了钩星使者。

杜浩由是不明不白暴露了行藏。

解冤仇们再深入调查，发现此类情形不胜枚数，只好把钱唐内外茫茫多的毛神一一排查，但凡有与窟窿城有干系的、不能验明正身的，通通遣了兵马翻坛捣庙。

理所当然，进展缓慢。

一波未平。

城西一族大姓举行了一场盛大祭典，敬告天地之后，将贡品由特制的薄壳小船载着放流沟渠，其所祭何神自也不言而喻。

好在，祭品半路被镇守节点的兵马截获，船上除了银钱、香火、血食，还有四对童男童女，其中三对是从流民处买来，剩下一对竟还是这一族人自家的孩子！

李长安忍无可忍，遣人将该族族长枷锁过来。

“我不要你们的银钱，也不要你们磕头，更不要你们的子女，只要你们不将钱财儿女献给恶鬼，这很难么？”

“道长是好人。”

“尔等为何背弃一个好人，去追随一个恶鬼？”

李长安本以为会在这族长脸上看见恐惧或狡猾，可没想，瞧见的却更多是茫然与委屈。

“可是……”

他结结巴巴，像是一个孩子受到大人毫无理由的迁怒，“我等祖祖辈辈都是这样过来的呀。”

…………

无尘的谋划环环相扣，先是高举旗帜，后是召集豪杰，再是斩断恶鬼爪牙使其困缩地下，然后于人间清除其祭祀，捣毁其神坛，断绝香火供奉，以饥寒使其虚弱，最后汇聚人间滔滔大势，反攻窟窿城，一举扫清残敌。

可谁也没想，最险恶的一步顺利完成，可在本以为最容易的一步却举步维艰。

几百年来，对窟窿城的崇拜祭祀早已融入了钱唐坊间的方方面面，哪是杀几个巫师，捣毁几座祭坛能够解决的？