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第四十九回请巡按屈体求荣 遇胡僧现身施药 西门庆迎请宋巡按 永福寺饯行遇胡僧（第3页）

蔡状元为娇儿题诗：“小院闲庭寂不哗，一池月上浸窗纱。

邂逅相逢天未晚，紫薇郎对紫薇花。”

最后一句又剥削了白居易《紫薇花》诗的最后一句：“独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。”

然而白居易写黄昏独坐，紫薇花也真是紫薇花，不像蔡御史的紫薇花原是一个号薇仙的清河妓女也。

此外，紫薇郎是唐朝时中书舍人的别称，蔡状元现做着两淮巡盐御史，哪里是什么紫薇郎，不过急中生智颠倒古人的诗句来趁韵罢了。

此外，在此之前，蔡御史一直对西门庆说：“夜深了，不胜酒力。”

这当然可能是蔡御史急不可待要和娇儿一起归寝安歇的托辞，但对照诗中的“天未晚”

三字，觉得相当可笑。

总之，本回中的一切，无不名不副实，表里不一。

再看蔡状元为翡翠轩里面题了一首律诗，是那种极为平常的、打开任何宋元明清诗人的集子都可以找得到的即席应景诗，其中第二联道：“雨过书童开药圃，风回仙子步花台。”

风雨何在？药圃何谓？正因为我们熟知书童、董娇儿、韩金钏、西门庆、蔡御史乃何等人物，翡翠轩是何等所在，我们读了蔡御史的诗，不免会觉得有些不寒而栗。

因为作者要告诉我们：在这首律诗的传统意象、陈词滥调之下，掩藏着一个多么散文化的世界。

再比如西门庆和蔡状元的对话：“与昔日东山之游，又何异乎？”

“恐我不如安石之才，而君有王右军之高致矣！”

——把典故的使用与现实中的市井庸俗之间的错落参差讽刺备至。

不过西门庆虽然大字不识几个（上一回中居然读不懂来保抄回的邸报），却知道谢安石携妓作东山之游的典故——他的知识很可能来自词曲戏文，就像应伯爵在第二十回里面冒出一个“只当孟浩然踏雪寻梅，望他望去”

一样，而《孟浩然踏雪寻梅》是一出明朝的杂剧。

现代人尽管读书识字，却很少人能知道谢安石、王右军了。

董娇儿名字与李娇儿相同，而次日四月十七日正是王六儿的生日，再次日，便是李娇儿的生日、蕙莲的周年忌辰。

西门庆到永福寺送蔡御史——永福寺原是周守备营造，金莲、春梅等人的葬身之地，也是普静超度一众冤魂、幻化孝哥之所在。

已往每每写西门庆为官员饯行都在永福寺，因为玉皇庙是热结，永福寺是冷散。

然而以前的送行都是虚写，只有这次作者带我们亲临其地：因为西门庆在永福寺遇见一个被漫画化了的阳物之化身：胡僧。

西门庆在此得到胡僧的春药，正是自己的一剂催命丹。

得药的当天，西门庆便接连两番尝试，次日四月十八，又和金莲足足缠了一夜。

蕙莲之死这层过去的阴影，笼罩着西门庆现下的性狂欢；而胡僧“不可多用，戒之！

戒之！”

的叮嘱，则笼罩了西门庆未来的命运。

因此这一回承前启后，是全书的一大转折点。

六儿生日，派弟弟王经来寻西门庆，不想见到月娘，差点泄漏了消息，多亏被平安遮掩过去，“月娘不言语，回后边去了”

。

但是此书每次写月娘不言语处，都是月娘有心事处。

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