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《瘟疫流行时期的宴会》,文野普希金的异能名,也是一篇在三次元招到了当时俄国文学界无数争论的诗剧。
在瘟疫面前,人到底是选择像那群少年们一样,走上街头寻欢作乐,怀着高昂的激情去歌颂人类战斗的热情;还是皈依于神甫的教导,怀着悲伤沉痛的气氛,在神的光辉下前行?
其实某种意义上来讲,说《瘟疫流行时期的宴会》是时隔无数年,和《十日谈》遥相呼应的文艺复兴式的作品也未尝不可。
北原和枫这么想着,然后听到普希金有些若有所思的声音:“那场1830年开始的大瘟疫?这个我当然知道。”
毕竟这和他的异能名字还多多少少有一点关系。
“瘟疫流行时期的宴会”
……
似乎的确有了灵感,但是……不行,脑子里冒出来的句子还不够好,好像还缺了点什么。
*
缺了什么呢?普希金忍不住皱起了眉——他没有发现自己此刻的神态正前所未有的专注,甚至已经暂时遗忘了之前让自己久久不能平静的娜塔莉娅,所有的注意都完完全全地集中到了诗歌的创作之中。
“当强大无比的冬神,
像威风凛凛的统领,
率领头发蓬松的卫队——
严寒和白雪,光临我等。”
他有些茫然地抬起头,看见对面年轻的亚洲人一只手撑着下巴,一只手点了点酒杯,用一种悠扬的语气吟诵道:
“我们用壁炉里的炮仗相迎,
来活跃冬宴中的热闹气氛。”
这是……
普希金微微一愣。
他甚至还没有来得及去思考这段话的意思,一种不假思索的、如同本能般的灵感就如同潮水,就势不可挡地从灵魂深处涌了出来。
他从来没有过这样的冲动,也从来没有想象过灵感会有这样炙热烫人的温度:这些汹涌而来的火花几乎瞬间就把他整个人的思维给淹没殆尽,导致每个理智的齿轮似乎都在不堪重负地“咔咔”
作响。
那是理智的示警,是对情感超出控制范围的警告。
但很奇异的,他没有对自己这种近乎失控的情况感到恐惧。
也许从一开始,他的内心深处就在等待着这一刻。
——这样属于诗歌的一刻。
他感到自己仿佛被分割成了两个部分,一部分已经被这样猛烈的潮水所冲垮,一部分还在勉强保持着相对的逻辑旁观和自我剖析。
在这样奇异的状态下,他听到了自己念出的这段诗歌的后半段:
“瘟疫这位威严的女皇,
如今对我们也不吝赏光。
一心贪图收获的丰厚;
掘墓的铁锹日日夜夜,
敲打着我们的窗户与屋房。
我们究竟如何?如何才好?”
从一开始出口的犹豫和迟滞,他的话越来越顺利,就好像不需要思考一样脱口而出:
“让我们像对付调皮的冬神,
对鼠疫也照样关上大门——”
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