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第67章（第2页）

随时反省自己，没有后悔的事。

有些人当然有（后悔的事），坏人也说：&ldo;我不后悔，杀了头，二十年以后再来，还是个小伙子!&rdo;那个是强盗的话，那并不是内省。

内省一反省，人怕内省，尤其是清夜梦醒一反省，自己脸红的事情很多耶!慢慢修养、慢慢修养，慢慢减轻了，减到以后自己反省自己，清夜扪心自问。

为什么要夜里问心?夜里夜深人静，环境清静到极点，一个人也看不见、一个鬼也看不见，那个时候你反省起来，才是至诚之道的境界，面对菩萨、鬼神的境界，面对上帝的境界。

这个时候你心静，自己检查自己，是非、善恶、好坏，一点不能欺骗自己的时候。

这才是真正的内省。

内省没有惭愧的事。

&ldo;无恶于志&rdo;，对于自己的平生抱负、言行没有觉得可以厌恶。

厌恶，有时候讨厌自己啊，反省起来：&ldo;唉!我当时怎么那么笨啊!&rdo;这就是讨厌自己了。

对于某一件事：&ldo;哎呀!我怎么那么笨!&rdo;那过后聪明的诸葛亮‐‐诸葛暗了。

事后方知的是诸葛亮的兄弟，叫诸葛暗。

事后方知，多得很，事后自己会厌恶。

他说君子之人，君子人道德学问修养，反省没有自己觉得脸红的事，没有觉得自己跟自己厌烦、讨厌的。

因为他每天是斋庄中正，正道而行。

&ldo;君子之所不可及者，其唯人之所不见乎!&rdo;有道的人为什么那么伟大，别人学不到呢?因为他对于自己的要求严肃，对于自己的管理严格，别人看不见的。

别人看不见可以马虎，他对自己不马虎啊!任何一个讲诚的、道德修养，不管你学佛学道学什么、学自己，必须要对自己对得起，所以这就是君子之人。

&ldo;君子之所不可及者&rdo;，我们学不到的，&ldo;其唯人之所不见乎!&rdo;他的修养不是表演给人家看的。

别人所不了解的，乃至做一件错事，别人都不知道，鬼都没有看见的，但是一个君子人自己审查自己会脸红：错了!不合于道了。

他因此他觉得没有一点脸红的事情，不亏于暗室，此所谓君子之道，不可及。

那么，他又引用周代的诗经上记载的话：&ldo;&lso;相在尔室，尚不愧于屋漏。

&rso;故君子不动而敬，不言而信。

&rdo;他说一个人、这个人不要认为看不见的地方可以乱来，所以自己心里思想不要认为：我在里头想，我还怕谁看见?在古代就叫做&ldo;相在尔室&rdo;，你心里有所想，外面这个电波就放出来，那个鬼神、菩萨、圣人在虚空的境界都有所灵感，就知道。

现在科学证明，人动一个念头，放的光就不同，电波的形态就不同。

现在科学正在研究、测验这个东西，非常厉害!一个人动一个很坏的念头，这个头脑电波放的光华就变成黑的、蓝的;要杀人、恨人的时候变成毒性的，还可以化验得出来，那个光还可以分析得出来有毒、无毒。

就是现在到科学的境界，这个就叫&ldo;相在尔室&rdo;。

你不要以为在房间没有人看见;一直有人看见的。

有不可知的一面，照相机一样，看得很清楚。

&ldo;尚不愧于屋漏&rdo;，所以呀，屋漏、房子漏了，漏了有个漏洞，漏洞是什么?透天光的，跟天两个接通的。

换句话说，人跟天（人道、天道）两个合一的，跟不可知一面相通的，电感的作用。

所以你在房子里头起一个心念不对，就有记录了，在哪里呢?在你那个&ldo;天命之谓性&rdo;的地方，自己刻划上了、沉积了。

所以呀，不愧，对于屋漏，对于一点点小地方，乃至有一点渗漏（屋漏的意思也有渗漏的意思），心里头小地方有一点渗漏就要弥补。

这个漏洞代表过错，一点过错都不能有。

&ldo;故君子不动而敬&rdo;。

他不要起心动念，随时在恭敬的狀态;等于学佛人打坐、修定，行、住、坐、卧随时都要在这个定中，&ldo;不动而敬&rdo;。

&ldo;不言而信&rdo;，用不着讲话。

他心静了，就是与他力‐‐佛菩萨的力量、境界都相通了，&ldo;不言而信&rdo;。