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砰!
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砰!
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砰!
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一连失败了十余次,徐长寿脸黑,感觉自己这方面并无天赋。
半年能不能学会画符是个未知数。
徐长寿干脆不画了,默默地研究起了《大道符经》。
《大道符经》除了能修炼之外,里面夹杂着不少画符的知识和画符的运功方法。
看了《大道符经》,徐长寿才明白,杨白劳教的画符之法,并非正统,可以说是不懂符道之人,研究出的画符之法。
真正的画符之法,是要和功法相互配合的。
用灵笔在黄麻纸上面画符,不过是入门的画符方法。
黄麻纸虽然质地比普通纸张坚硬得多,但也只能画一些普通的一品符。
甚至,某些攻击力比较强,属性比较爆烈的一品符,在黄麻纸上根本画不出来。
黄麻纸是符的载体,如果符太强,属性比较爆裂,以黄麻纸的硬度,根本撑不住。
拿雷暴符来说,这种符蕴含雷霆之力,雷霆之力何等爆烈,小小黄麻纸,当然承载不住。
黄麻纸承载不住,需要寻找更高等级东西作为载体。
灵木,灵兽皮,或者特殊的岩石、玉石,金属物都可以作为符的载体,并非一定是纸质的物品。
载体越坚硬,承受的灵气越多,攻击力自然也越大。
真正的上古画符术,载体不局限于某种物品,万物皆可为载体,甚至法器也可以当做符的载体。
此时的符一道,之所以没落,有两个重大因素。
首先,符是多元多样化,画符的人,灵根一般最少具备四种,或者四种以上属性,属性越多,画符的路子越宽。
但问题是,灵根属性越多的人,修为越上不去。
画符的天赋再高,修为提不上去,成就终究有限。
其次,后世的修仙者,理所当然地认为,画符一定要用黄麻纸,这就大大局限了符一道的发展与传承。
不但是黄麻纸不行,徐长寿手里的灵笔也不行,他手中的这种灵笔本身,也承载不了爆裂的雷电属性。
要想画雷暴符,以及二品以上的符,需要更好的灵笔。
接下来的日子,徐长寿静下心来研究《大道符经》。
十日后,有所感悟。
徐长寿拿出灵笔和黄麻纸,准备二次画符。
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