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世界上的东西都具备两面性,这是事物的基本矛盾,也是推动它们不断发展变化的内因。
所以任何一个东西,必定是不纯粹的,只是一个向着纯粹演进的,暂时的过程,也都有其好的一面与坏的一面,就比如说信教,还有传教。
我小学时候,在我们镇上教堂蹭过免费的豆芽杂面条喝,吃过那老教堂的白饼子,听过讲经人唱诗,也见过很多贫苦的老头老太太,甚至后面还和其中某对老夫妻有过一些交流与经历。
包括我的亲人,也有信基督教的,我也算从小就接触过圣经故事了。
虽然我不相信世间有神,但就我接触的人来说,只要没有达到过高层次,没有牵涉太多重大经济问题的话,乡村小镇上的那些信徒也好,牧师也好,其实都1还是比较淳朴而虔诚的,人也都比较好。
但事物总有两面性嘛,信教的有淳朴老实的好人,当然也有不好的人,也有那种嘴上信仰,心里却全是生意和邪恶的人。
这种人我在我们这小破镇的教堂倒没见过,那里的人都是些老实人,本分的很,大多是把信仰当作支撑苦难的精神支柱。
倒是我们村里有一位早年出去打工,跟着施工队天南海北到处跑的电焊工,排辈属于我爷爷的一位长辈,见识过不少稀奇古怪的事,我也从他那听到了很多故事,跟他一块喝过几次酒。
我有关信教的这个反面故事,也就是听他说的。
那年他46岁,在川渝地区的一座山里面给人家焊啤酒罐,就住在附近的集装箱里,有一次闲聊时听一位比他大点的小老头讲的,发生在八几年的一件事……
…………
如果不是碰到《圣经》,44岁的吴合友,说不定至今还在心灵的枯井中挣扎。
他从人们狂热地崇拜耶稣,发现天赐良机来了。
他果断抓住机遇,把《圣经》当成了摇钱树。
在这十里八乡,像他这般年龄,有过三年私塾底子,又拿着破碗闯过江湖,在岁月中磨炼出一张铁嘴的人,真算得上是百里无一。
他苦读《圣经》,早起晚睡,每次上教堂里做礼拜都去得很早,学到不少东西。
再迎合一些信教者的心理,添油加醋任意解释,配合着他那一张铁嘴,还真的蒙住不少人。
顿时,他名声大噪,信教者蜂拥而至,钱财滚滚而来,附近若干个小村小镇,都知道吴油村里有这么一个厉害传教士。
他盖起五间瓦房,成了个“传教专业户”
,天上的神让他发了财。
他深深感到,在这片土地上,神,是至高无上的,是万能的。
于是,他朝思暮想,渴望也当个神。
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