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第71章（第2页）

更重要的是，如果没有普遍的原则标准，人类面临的那些普遏而严重的

问题就无法得到深入的认识和解决。

阿伦特的法庭辩护，对法官没能产生任何法律意义，他们把她视为一个

学者的思辩。

1962年5月底‐‐事隔两年之后，阿道夫&iddot;艾希曼被以色列最高法院判

处死刑。

一场曾缠绕了千千万万犹太人的恶梦结束了。

【评析】

汉娜&iddot;阿伦特不是一个单纯的律师，对于审判的法律辩护，她不愿意走

纽伦堡审判的老路。

在法庭辩论中，她没有为艾希曼作无罪辩护。

在耶路撒

冷，作为犹太人，为杀害数百万犹太人的凶手作无罪辩护，要承担什么后果，

她是清楚的，于是她转而寻找法律公平与正义的可能性，在法庭上进行了一

场哲学思辩。

她指出对艾希曼的审判不是出于人类正义的目的，而是出于政

治利益。

她还进一步追索一个普通人如何犯下了这样骇人听闻的滔天罪行，

从而把对战争罪行的审判引向对这些罪行产生的根源‐‐极权主义的批判。

虽然阿伦特的法庭辩护，对法官没能产生任何法律意义，但阿伦特的辩

论却闪烁着思想的光辉和深度，具有更重大的历史意义。

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第五章人民应当了解真相

左拉决心独自公开这件隐晦的导闻

你们自称是中国政府，却在别人管辖的法庭起诉中

国人

一切经过详细情形，蒋委员长知道得很清楚

甘地在三巴朗法庭受审时的声明

印度尼西亚的控诉

你不应过分强调我们对欧洲人的憎恨