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第122章 端阳见闻上（第4页）

钟棠这才满意，当即抚须言道：“钟、李两家本是姻亲，便叙家礼罢！”

“多谢太舅公！”

李长安谢过钟棠，又转身向钟芳一揖。

“长安见过舅公。”

钟芳却明显有些尴尬。

显然，钟棠今日说要叙家礼，这岂非打脸钟芳当初要李长安送自己的名帖的言论是官迷心窍、不认亲戚？可做儿子的不能跟亲爹计较，即便是当众挨了一个耳光，此刻也只能堆出笑来与李长安见礼。

好在，钟棠并无心将招呼李长安的重任交给儿子，只等两人见礼后他便再度言道：“端阳佳节，你李家送来的粽子老夫尝过了，比往年食为天做的那些更加大气。”

在大陈朝，在李长安未曾开“食为天”

之前，每年端午，人们祭祀屈原用的仍是竹筒饭、荷叶饭等。

直至李长安指点“食为天”

的厨子改用芦苇叶，大陈朝的百姓才逐渐开始习惯在端午节吃粽子。

只因南北两地所用的粽叶有所不同，南方和北方的粽子在个头上便也有很大的区别。

北方的芦苇叶叶面狭窄，包的粽子自然小一些。

南方一般用叶面宽大的箬叶，包出的粽子当然比北方的大了一圈。

可正如李长安先前所担忧的，只因包粽子用芦苇叶是李长安亲自指定，京城“食为天”

的厨子们即便明知金陵的芦苇叶难寻也不敢换了原材料。

直至李长安亲自来了，箬叶方才有机会闪亮登场。

钟棠只知夸赞李家送来的粽子大气，却不知李长安早已招来京城“食为天”

的管事李明心狠狠骂了一通。

而大量以箬叶包的粽子，也将在今日在“食为天”

全面上线销售。

李长安一听钟棠所言，顿知他因着王家的缘故必定对京城“食为天”

颇为不屑。

是以，他也不敢过分自夸，以免钟棠过两日下不来台，便只谦逊回道：“太舅公谬赞。

吃食小道，不值一提。”

钟棠提起粽子本就是引子，听李长安这么说，他便从善如流地改了话题。

“你在‘食为天’的题诗京城上下怕已是无人不知、无人不晓。

然则，你小小年纪，何以作诗这般凄清孤愤？这却委实不是好事！”

京城“食为天”

终究源于太原“食为天”

，这首诗能传播出去，李长安其实并不意外。

他当然也知道钟棠提及此诗，绝非为了关心自己是否需要心理医生。

可如果钟棠以为只要做出一副关爱有加的祖父模样，就能令李长安将他曾遇到的困境和盘托出……

那么，李长安和钟棠之中，必定有一人是纯正的傻逼。

李长安显然是不愿当傻逼的，于是，他只赧然笑道：“那日似乎是多喝了几杯，这诗究竟由何而来……长安也记不清了。”

“当真如此？”

钟棠话音稍冷。

李长安却怡然不惧。