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子家羁说到:“如此,吾不可以盟,羁也不佞,不能与二三子同心,而以为皆有罪。
或欲通外内,且欲去君。
二三子好亡而恶定,焉可同也?陷君于难,罪孰大焉?通外内而去君,君将速入,弗通何为?而何守焉?”
子家羁不与臧昭伯等盟。
叔孙昭子自阚归,见季平子。
叔孙昭子对内和睦诸卿,竭力扼制季氏的扩张,对外为鲁国奔走于列国,若叔孙昭子没有外出,那么鲁昭公伐季氏之时,叔孙氏便不会救援季氏。
季平子向叔孙昭子稽颡,问到:“子若我何?”
叔孙昭子怒道:“人谁不死?子以逐君成名,子孙不忘,不亦伤乎!
将若子何?”
季平子诚恳的说到:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
生死而肉骨的意思是使死人复生,白骨长肉,形容恩惠极大。
出自楚国令尹薳子冯之言:“吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也。
知我者如夫子则可,不然,请止。”
叔孙昭子从鲁昭公于齐,与鲁昭公言。
子家羁知道季平子对鲁昭公已经有了叛心,他猜到季平子会找人来诓骗鲁昭公回国,然后杀害鲁昭公,于是子家羁便命鲁昭公步卒将到鲁昭公居住的驿馆的人都抓起来。
叔孙昭子来到鲁昭公住处后,与鲁昭公在帐幕内谈话,叔孙昭子告诉鲁昭公他将安定鲁国民众,然后接鲁昭公回国。
鲁昭公步卒将杀叔孙昭子,伏诸道。
此事却被左师展得知,左师展将事情告诉给了鲁昭公,鲁昭公便使叔孙昭子自铸地归鲁。
叔孙昭子回到鲁国后便开始为迎接鲁昭公回国做准备,谁知叔孙昭子无意中发现自己被季平子欺骗了,季平子是想将鲁昭公诓骗回国,然后再杀害鲁昭公。
叔孙昭子得知真相后愤怒不已,但此时季平子已经掌控了鲁国大权,而且孟懿子也站在了季氏这边,叔孙昭子无奈,只能以死明志。
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