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第十五回 王世充客舍遭横祸 李建成奇谋定山东（第1页）

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“贞观旧时光（.shg.tw）”

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自从世民开了幕府之后，每天穿着儒生的衣服，与十八位学士整日谈论经学而不知疲倦。

每日清晨用过早膳之后，世民来到厅堂之后，十八位学士已经整整齐齐的坐在那里，世民向大家行礼，大家赶紧起身还礼。

落座之后，仆人赶紧捧着茶壶茶碗给大家一一倒茶。

世民说：“有一个问题我要向大家请教，父慈子孝是父子之间非常理想的一种状态，为什么从汉朝开始人们越来越不强调副词，而只强调只笑了呢？”

杜如晦起身答道：“父亲对待孩子的爱就像是水往下流一样容易，儿子对父亲爱起来就像是让河水倒流一样困难，其实不只是汉朝，从古至今强调子孝都多过于父慈，因为人都是从小孩子，然后慢慢长大成人，如果一个人在小的时候是一位孝子，长大之后也一定会是一位慈父。”

世民说：“埋儿的郭巨也算是慈父吗？”

杜如晦一下子目瞪口呆，世民说：“把自己的儿子煮了给父母吃，算不算是孝子？”

在场的人一下子不知道该如何作答，世民进一步说：“把儿子煮了给父母吃，这叫做孝子。

那么把儿子煮了给君上吃，算不算是忠臣呢？”

杜如晦说：“把儿子煮了给君上吃，这是当年齐国著名的佞人易牙所为，所以这么做一定不是忠臣，事实最后也证明了这一点，易牙等人最终还是反了。”

世民说：“父亲如果想有一个孝子，他就应该把儿子的死活挂在心上，君上如果享有一群忠于他的臣子，也要支持他做一个正常人应该做的事情。

没有这样的度量，在他帐下的就会是一群阿谀奉承的人。”

讨论结束之后，房乔说：“适才大王所言极为不妥。”

世民说：“我是有意为之，我就是想让父亲知道，我应该被公正合理的对待。”

一听这话房乔笑着说：“大王提到公正合理，我倒要向大王请教，你觉得公正合理是理所应当就有的，还是通过有人争取而得到的呢？”

世民说：“从现实来看，公正合理的结果，不通过争取是不会有的。”

房乔点点头说：“大王志向广远，又有存百姓之德，可大王想要实现自己毕生的愿望，首先就要把上天授予你的神器拿到手。”

世民心中有些不安，说：“虽说这些年在战场上我累积了一些名声，但据此认为上天要把神器授予我，恐怕很难服众吧！”

房乔说：“大王觉得前朝太上皇如何？”

世民做若有所思状，沉吟片刻说：“此人屠戮父兄、刚愎自用，放纵自己的需求，而不顾子民的死活。”

房乔说：“大王，当初此人能够得天下，说明此人的确有过人之处，在这方面大王比他有过之而无不及。

至于刚愎自用放纵自己的需求，只要大王深以为戒，最终一定可以成为背后是人们所敬仰的圣主。”

世民说：“这样的话以后不要轻易讲，传出去的话会给自己招祸。”

房乔说：“大王当年在晋阳的时候已经有很多人在追随大王，那个时候比现在更危险，怎么没有听说大王怕过呢？”

按照皇上颁布的旨意，王世充被贬为庶人，并且要他去属地居住。

在他启程之前，他被安置在指定的客舍居住。

那是一个只接待平民的地方，所以条件非常的简陋。

睡的是大通铺，吃的也是最粗糙简单的饭食。

距离启程的日子越来越近了，王世聪的心情也越来越糟糕。

此时他的心理状态是非常矛盾的，长安对他来说是非常糟心的一个地方，可他心里很清楚，皇上绝对不会给安排一个宜居的地方。

手里端着粗碗，碗里盛着菜庚，一边喝着菜羹，一边嚼着窝头。