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抚远大将军提出的第一个要求就是,大军过境时需要数百具火炉及架子。
兵马未动粮糙先行,伙食永远是第一位的,赵默成不仅一口应下,而且短短数日内完全备齐。
郭缠虎一听这无理要求,立马恼了:&ldo;当初咱们打高山时没兵没粮,现在打东南就有兵了?凭什么让咱们补给?&rdo;
赵默成劝:&ldo;此一时彼一时,这不是休养生息了两年吗?有兵了是好事,证明大华有人了。
再说这抛家舍命的兵士何辜,东南的百姓又何辜?他们打不赢,定要派别人去的。
&rdo;说着指了指自己和郭缠虎。
&ldo;好,好,都听你的就是。
&rdo;郭缠虎搓着大手笑应了。
不说赵默成和郭缠虎等人都是战场上爬过多少滚的人,光是茗华都能想出一堆好点子来,他们最终选择最为便捷的方法,命木工把方桌桌脚锯去一半,再把桌面中央挖空,中空部分刚好可放置铁锅,就轻易解决了军士煮饭的炉灶问题。
崔振西的先锋军看到整齐的炉灶,大呼满意,不仅实用还便于拆卸,对行军来说极为便捷。
但满意归满意,先锋军还是提出了新的要求,三日内备齐一百头牛犒赏军士。
&ldo;他们又不是来助我们杀敌,凭什么我们来犒赏?再说他们是胜了还是有功,为何要犒赏?&rdo;郭缠虎听到无理要求忿忿不平。
&ldo;军士不易,远道行军,大战在即,说犒赏也不为过。
&rdo;赵默成继续不急不躁。
茗华知道后连笑郭缠虎小家子气,道:&ldo;现在高山民心齐,牛马遍地,府库充盈,去民间买牛就好了。
&rdo;
她现在最担心的不是这些没完没了的要求,而是怕赵默成一时冲动,跟随崔振西南下。
现在高山境内富足、安定,人民安居乐业,如果没有卢海钰时不时抽个疯找点儿别扭,简直没有侯爷的用武之地。
不过还好有人回来了,还带来一个大麻烦。
乌云开心从远山秦族回来了,她这次真的是逃出来的,因为秦族内乱了。
远溪秦族有部分人公然作乱,竟不顾秦族族规,强行攻入秦族的神殿一通打砸,妄图占领神殿,挟持长老号令秦族。
被远溪秦族的勇士拼死抵抗后,丢下长老逃下山,为了泄愤在高山周边县里打砸抢烧,每次做下坏事都要留下远山秦族的名号。
外人哪里分得清是哪支秦族,只知道是秦族。
拿着证据找到远山秦的头上,乌云的阿爹才知道远溪秦内乱的事。
秦族本为一家之秦,有共同的神山圣水,后来因派系失和,分为远溪秦和远山秦两支。
顾名思义,远溪秦就是距离秦族圣水汶溪较远,而远山秦就是距离秦族神山白石山较远。
秦族分成两支之后最主要的矛盾就在争夺神山和圣水上面,秦族视白色为吉祥神圣的颜色,白石山因山顶一块天降巨石通体洁白而得名,而且白石山上积雪终年不化,所以这白石山自然成为秦族的神山。
而汶溪就发源于白石山上,古秦族实行水葬,所有骸骨都要放到汶溪的水里,顺溪而下。
秦族分家后,远溪秦族霸占了白石山,不让远山秦族朝拜,远山秦族的人只得远远叩拜神山,祈求平安吉祥。
为了取得参拜神殿的权利,远山秦族占领了汶溪,不让远溪秦族的人水葬,所以后来远溪秦族的人开始实行火葬,在深夜偷偷将亲人的骨灰洒到汶溪的水里。
分久必合,两秦族争斗多年,正在修复关系之际,乌云开心的结亲也是两族修好的一部分,所以茗华等人不便插手,只能等开心自己想通。
可就在这关键时分,远山秦族贸然攻上神山圣殿当然是严重的挑衅行为,大可将两族修好的趋势毁于一旦。
所以赵默成听闻乌云开心的求助,极为重视,马上召来郭缠虎就要点兵上山,把冲突降低在最小范围内,对远山秦族和远溪秦族都是利大于弊的。
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