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第七十三回 智慧眸（第5页）

世人皆知，文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨，比佛祖低一辈，而藏传佛教尤其是萨迦派又极其尊敬文殊菩萨，民间甚至一度传言萨迦班智达和帝师八思巴是文殊菩萨的化身。

帝师也明白得很，可他已经不介意了。

此一时、彼一时，刚开始司徒云梦叫他的小名“类吉”

时，他有点不能接受，毕竟长处高位惯了，是个人都不能接受；

但随着对司徒云梦实力和思想的双重肯定，帝师不再着相，甚至于大彻大悟：

如果佛真的存在于这个世间，他为什么不能是女相？又为什么不能是一位仙女？

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如此执着于人相、我相、众生相，恐怕就是他至今未能飞升西方极乐世界的原因！

念及于此，帝师八思巴双手合十，虔诚地对司徒云梦道：“尊主，飞燕尊者所言不错，今后您就直呼小僧的小名吧，不要再叫小僧为‘帝师’了，不符合您的身份。”

司徒云梦略有一丝诧异，前番她只是为了压制帝师才直呼其小名，后来顾及到帝师毕竟是天下佛教首领，不想让其失了体面，所以叫回了“帝师”

。

未料想……

帝师竟然自己向司徒云梦提出了这个要求！

帝师和颜悦色地解释道：“皇天之下，一人之上，小僧做了这么多年帝王上师，执着于‘我相’甚深；误认迦楼罗和金刚明王为我佛护法，乃是执着于‘人相’；曾亲自上阵令天下道教徒败于佛教徒，且过于庇护乌斯藏众生而忽视了六界众生，乃是执着于‘众生相’……”

司徒云梦对于佛法的理解虽不甚深，但好歹看过《华严经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《金刚经》和《般若心经》，所以听得懂帝师在说什么，连连点头。

帝师又双手合十，温和笑道：“已经很久没人叫小僧‘类吉’了，每当您以佛法妙音来呼唤小僧之小名时，小僧内心的知见障①便能消除几分……”

“请尊主务必帮助小僧，明心见性、修得正果。”

帝师话都说到这个份上，司徒云梦也不好多做推辞，只得表示自己会尊重帝师的意愿……

布恩神女峰相距日光城一千二百余里，纵使帝师指路、银雕振翅飞行，仍需半炷香的时间方能抵达。

在此期间，韩夜向六界英雄简单进行了一番战术布置。

他安排九天玄女以金灵天书收伏重明鸟、金神蓐收凭掌心神雷降伏妙音鸟、星辰用双弓灵箭射下共命鸟、韩玉化大玄天镜镇住鸡蛇鸟，这四大鸟护法固然灵力高强，却绝非韩夜安排的己方将领一合之敌，估计鸟护法们连解放天外神力的机会都没有，顷刻便会落败。

期间，三霄娘娘施展诛仙剑阵防止群鸟逃跑，其余英雄清缴杂兵，而夜梦燕三人则专心捉拿金翅大鹏。

红教法王提出，万一撞上金刚明王怎么办？

薛燕替韩夜向众人分析：

因为众人是闪电突袭，等他们抵达布恩神女峰时，对方还不清楚己方底细，会被打个措手不及。

金刚明王断不可能率先出战，彼时，九天玄女、金神蓐收、星辰和韩玉已迅速击败各自的对手，他们四人完全能合围金刚明王并缠住他。

而女魔尊、三霄娘娘、清源妙道真君、洪锦、龙吉公主等人也绝非泛泛之辈，一旦感觉到灵力高于迦楼罗的敌人出现，也会上去围攻。

金刚明王就算再强，也强不过暗天教主，只消拖到夜梦燕三人收拾完迦楼罗、赶来收尾，他便必败无疑。

薛燕又道：“再说了，本尊者有一颗七窍玲珑心，只要遇到厉害的人物，本尊者就帮你们去分析法术招式，并拟好对策、相机行事……区区一个金刚明王没什么好怕的。”

“就像夜神尊者说的，唯一的变数就是那个阴湿天……我们务必速战速决，拿下迦楼罗，如果能通过他审问出暗天教总坛的位置，就直取暗天教总坛，兵贵神速。”

韩夜补充道：“就算问不出什么，只要扣着迦楼罗不放出去，殷无忌也会坐不住，届时攻打总坛还是继续剿灭分坛，总是我们主动、他们被动。”

薛燕又胸有成竹地补充道：“计划虽然是这样，万一有变化大家也不用担心，我和夜神尊者亦可随机应变。”

帝师对薛燕的话深信不疑。

因为就在刚才，当薛燕提出她拥有七窍玲珑心之时，帝师结合她之前展现出的能力，顿时想到了一种神通，一种只有菩萨才具备的神通：

慧眼！

佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”

传说，三千世界里的每一个世界都有七窍玲珑心之人存在。