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张近仁。
据经典网络文献记载,这张近仁是摩尼教“八大法王”
之一的吕师囊的手下,任圣火旗旗主。
张近仁走进院子,黑衣人正围着一墙角。
只见一人举起火把,其他几人拿起锄头等工具在墙角处控了起来,寂静的镇子只有锄头挖土的声音。
不一会,另一处院子里也传来了同样挖土之声。
举起火把的黑衣人对着张近仁道:“旗主,这包天师所授之法果然厉害,三两下就把那些乡下人吓得屁滚尿流,您不知道啊,当时我看到那十几个家伙被墙上的头像吓得尿着裤子瘫软在地时,我差点憋不住笑出声来。”
张近仁得意道:“也亏得吕法王,要不是他向包天师讨要了这种秘术,我们要办成这事,还不知要花多大力气,说不得还要杀伤几十号人。”
说罢,不断催促黑衣人加快挖土的速度。
赵朗在屋脊上看着下面忙碌挖土的黑衣人,心绪千转,感叹莫名。
摩尼教张近仁出现在此,表明了他们正从江浙一带向江西这边渗透了。
这大宋的天下,离混乱不远了……
摩尼教,又称明教,是从波斯传过来的宗教,敬奉的是光明神。
在武则天延载元年(694年)传入中土,开元二十年(732年)被唐玄宗李隆基下令禁止传教。
摩尼教转而依附佛教、道教进行自保,逐渐演变成一种秘密宗教。
北宋时期,摩尼教被方腊将原教义简单归纳为“清净、光明、大力、智慧”
8个字,在江浙一带的民间很受欢迎。
特别是“花石纲”
造成的百姓困苦期间,方腊大力宣扬所谓的“光明、善良、俭朴、互助”
,收拢人心,为日后起事作准备。
据《宋史》记载,宣和二年(1120年),方腊便以摩尼教为旗号,自称“圣公”
,扯旗造反,天下由此进入混乱。
此时离方腊起事只有3年,赵朗从各种文献记载中知道,自方腊造反后,北宋朝廷措不及防,仓促应对,把西军和禁军精锐一起征调,集结二十万军队南下江南平灭方腊。
这二十万的精锐军队,几乎是整个大宋的所有战力,长期与西夏、辽国在边境鏖战,士兵壮勇,战斗经验丰富,战力强悍。
这支队伍南下平叛,以摧枯拉朽之势平推方腊起义军,短短几个月,就把方腊起义军打败。
但是,也正因为这二十万精锐的精力与战力消耗在江南平叛的旋涡中,加上长途跋涉,一来一回两年多的时间跑了一万多里路,生生把这支队伍拖垮了,战力下降到了冰点。
平叛方腊后,大宋的文人老爷们对照着兵书,按照着圣人所言,指点着江山,指挥着军队又立即北上进攻当时的辽国燕云,说的是“乘大胜之势,席卷燕云十六州”
。
结果人困马乏、消极厌战,战力低下的二十万大军精锐在燕京被五万的辽军大败,大宋军队精锐从此消耗殆尽。
协同作战的金军看到了宋军的虚弱,从而埋下了致命的隐患。
这北宋末年,江南方腊、山东宋江、河北田虎、淮西王庆等人的造反,耗尽了宋廷的军力与财力,使得后来对辽国、金国作战处处受制,连战连败,直至被金人所灭。
虽说北宋的灭亡最大的原因是重文抑武,奸臣当道,但这些造反的团伙造成的混乱,大大消耗了宋廷的国力,也是造成北宋走向灭亡的重大原因。
赵朗看着院子里的黑衣人,抬头看看黑夜里的天空,心中唏嘘,这太平镇,哪里太平啊……
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