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外一章 三教九流2（第2页）

佛教“五戒”

和基督教的“十诫”

有相似地方。

但不杀生是佛教独有的。

不允许杀生是因为释迦牟尼认为“众生平等”

。

所有的生命都是平等的，没有高低尊卑之分。

这和孔子的“礼”

相抵触。

但他的仁爱思想和孔子的“仁”

还是有相似的地方。

公元前486年，释迦牟尼病倒了。

可能吃了什么不干净的东西，一直跑肚拉稀。

俗话说：好汉抵不住三泡稀。

何况80岁高龄的老人。

释迦牟尼最终去了他梦寐以求的极乐世界。

他死后火化烧出一堆五彩斑斓的舍利。

这个舍利成了佛门之宝。

他死后7年，孔子死了。

再8年，老子死了。

释迦摩尼成了佛，孔子成了圣，老子成了仙，三人在一起天宫聚合。

佛的本意是觉悟了的人。

但在神话里佛是法力最高强的神仙。

佛教在东汉初期传入中国。

但是佛教无欲无求无痛苦的理论在中国没有市场。

除非万念俱灰的人，否则不会有人愿意皈依佛教。

禁欲的佛教为了能够在多欲的土壤上生根发芽不得不自我进化。

佛被夸大成拥有超自然力量的神，能够保佑信徒趋福避祸发大财。

轮回理论暗示人们能够通过信佛实现永生，最不济也能下辈子转世为人再活一次，不至于转世成畜生或下地狱。

善有善报恶有恶报的因果关系被解释成你这辈子受苦是因为上辈子作孽，这辈子行善就可以下辈子享福。

而最大的行善就是向佛捐献财物。

佛教在东汉末年开始迅速发展起来。

佛教在发展过程中一是注意跟权贵搞好关系，一是注意跟本土文化搞好关系。

跟权贵尤其是皇帝搞好关系能够获得较好的扶植政策。

跟本土文化尤其是儒家、道家搞好关系能够更好地融入社会。

佛教的一些教义，比如慈悲为怀、清心寡欲等都从儒家、道家经典中寻找依据。

佛教的各种仪式也多是模仿儒教、道教。